Фото Муромского Спасо-Преображенского монастыря (16 фото)

Спасо-Преображенский монастырь (Муром)

Му́ромский Спа́со-Преображе́нский монасты́рь («Спа́сский что на Бору́») — мужской монастырь Муромской епархии Русской православной церкви, расположенный в городе Муроме, на левом берегу реки Оки.

Содержание

  • 1 История
  • 2 Современное состояние
  • 3 Святыни
  • 4 Престольные праздники
  • 5 Как добраться
  • 6 Паломнику
  • 7 Фото
  • 8 Видео
  • 9 Ссылки

История [ править ]

Местное предание, зафиксированное в нескольких списках памятника XVI века «Повести о водворении христианства в Муроме», связывает основание монастыря с муромским князем Глебом Владимировичем (не позднее 1015 года). Появление монастыря на рубеже X—XI веков прочно утвердилось в российской историографии, хотя существуют и другие точки зрения на время появления обители.

В середине XVI века после успешного похода Ивана IV Грозного на Казань в Муроме по приказу царя были воздвигнуты несколько каменных храмов, в том числе главный собор Спасо-Преображенского монастыря.

С именем цара Ивана Грозного связано и начало экономического расцвета Спасского монастыря. Наделив обитель обширными вотчинами, царь установил в нём также «общежительство». В описях Мурома 1624 и 1636—1637 годов монастырь значится как «строение государево», что подтверждает активное участи в жизни обители представителей царствующего дома.

В 1616 году Муром подвергся нашествию вооружённого литовского отряда под командованием пана Александра Лисовского, во время которого пострадал и Спасский монастырь.

В период церковных реформ Патриарха Никона Муром значительное время отказывал нововведениям, а Спасский монастырь был одним из оплотов старообрядчества. Настоятель монастыря архимандрит Антоний (1658—1662) написал несколько воззваний о перстосложении, а также послал челобитную царю Алексею Михайловичу с указаниями на неверности в исправлении книг при Патриархе Никоне, прибавляя, что те, кто не в силах обличить неверности, ссылаются на царя, «яко у царя тако поют». В 1662 году архимандрит Антоний по распоряжению архиепископа Рязанского и Муромского Илариона был отстранён от управления монастырем, а в феврале 1666 года вызван на собор в Москву. Несмотря на принесённое покаяние, архимандрит Антоний был сослан в Кирилло-Белозерский монастырь.

В 1720-х годах монастырь был приписан к рязанскому Архиерейскому дому, и на его территории было открыто первое в городе учебное заведение — школа для обучения священнических детей.

В 1891 году на территории обители был возведён каменный трёхэтажный братский корпус, в котором на правах настоятеля размещались муромские викарные епископы: Евгений (Мерцалов), а позднее — Митрофан (Загорский). В 1907 году в здании келейного корпуса была освящена домовая церковь в честь мучеников Херсонесских.

После революции 1917 года поводом к закрытию Спасо-Преображенского монастыря стало обвинение его настоятеля епископа Муромского Митрофана (Загорского) в соучастии в восстании, произошедшем в Муроме 8—9 июля 1918 года и возглавляемом полковником Николаем Павловичем Сахаровым.

В 1918—1919 годах монастырский Преображенский собор продолжал действовать как приходской храм, а на монастырском кладбище совершались погребения гражданских лиц.

В 1920-е годы храмы и помещения монастыря инспектировали представители муромского музея, но уже с января 1929 года Спасский монастырь заняли военные и частично отделение НКВД, в это же время началось уничтожение монастырского некрополя, а доступ на его территорию гражданских лиц был прекращён.

В апреле 1990 года общественность города Мурома обратилась с открытым письмом во Владимирское епархиальное Управление, а также к Председателю муромского горисполкома В. И. Жукову с открытым письмом в поддержку передачи Муромского Спасского монастыря Русской православной церкви. За идею возрождения обители выступил академик Д. С. Лихачёв, обратившийся 8 октября 1990 года с письмом к Патриарху Московскому и всея Руси Алексию.

Весной 1995 года воинская часть № 22165 покинула помещения Спасского монастыря. Наместником возрождающейся обители был назначен иеромонах Кирилл (Епифанов), которого встретила в древнем монастыре полная разруха. Позже он вспоминал: «Моим глазам предстала удручающая картина. Купола рухнули, снесена кровля, казармы представляли собой груды кирпича. Как восстанавливать все это, поначалу даже представить себе не мог…» Но чуть позже в монастырь вернулась та самая икона Божией Матери «Скоропослушница», и дело сдвинулось с мертвой точки. Понемногу собиралась братия, появлялись благотворители и знающие помощники, обитель быстро поднималась из руин.

В 2000—2009 годах монастырь был капитально реставрирован при поддержке Счётной палаты Российской Федерации.

Современное состояние [ править ]

В «Списке памятников архитектуры, подлежащих охране как памятники государственного значения», в составе ансамбля Спасо-Преображенского монастыря значатся пять объектов:

  • Спасо-Преображенский собор 1552 г. — небольшой, почти квадратный в плане, четырехстолпный, пятиглавый, трехапсидный;
  • Трапезный корпус с Преображенской церковью 1691 г. — двухэтажный;
  • Настоятельский корпус 1687 г.;
  • Надвратная церковь Кирилла Белозерского 1807-10 гг.;
  • Братский корпус 1890 г.

Спасо-Преображенский мужской монастырь в Муроме — монашеская обитель с почти вековой историей

Согласно летописным источникам, Спасский монастырь в Муроме является древнейшей обителью Святой православной Руси. В 2006 году монастырю исполнилось 910 лет, старше его только Киево-Печёрская лавра.

Читайте также:
Поклонная гора в Москве: как добраться на метро или общественным транспортом

Содержание:

  1. Краткая история
  2. Храмы Спасо-Преображенского монастыря
  3. Святыни Спасо-Преображенского монастыря
  4. Возрождение обители
  5. Дополнительная информация
  6. Спасо-Преображенский монастырь на карте

Краткая история

Впервые Спасский монастырь упоминается в летописи 1096 года в связи с гибелью в княжеской междоусобице Изяслава Владимировича — сына Владимира Мономаха.

Спасо-Преображенский монастырь с высоты птичьего полёта

Горожане похоронили убитого Изяслава в монастыре Святого Спаса. По легенде, монашеская обитель возникла на том месте, где в 1013 — 1015 годах стоял княжий двор одного из первых русских святых — князя Глеба.

Вначале здесь появилась деревянная Спасская церковь, а впоследствии вокруг неё вырос монастырь, получивший название «Спасский что на Бору». Ещё одна версия гласит, что на высоком берегу Оки, где сейчас возвышается Спасо-Преображенский монастырь, произошло крещение муромских язычников.

Церковь Кирилла Белозерского

В годы татаро-монгольского нашествия Муром и его монастыри были разорены. В 1351 году князь Юрий Ярославович начал восстановление обители. Согласно летописи, князь «обновил град свой, вотчину свою Муром, запустевший со времён первых князей, также и бояре его, и вельможи, и купцы ставили дворы свои и святые церкви обновили иконами и книгами».

Собор Спаса Преображения

Храмы Спасо-Преображенского монастыря

В 1552 году накануне Казанского похода Муром посетил Иван Грозный. Одержав победу, царь прислал в Муром артель зодчих, и один за другим в городе начали строиться каменные храмы. В это же время на высоком берегу Оки вырос великолепный Спасский собор. Иван Грозный установил в монастыре «общежительство» и пожаловал обители обширные земельные владения. Несмотря на многочисленные перестройки, собор Святого Спаса сохранил строгий облик красоты. Это монолитное, пятиглавое, зелёно-бело-чёрное здание, словно огромный ковчег, плывёт в синеве неба. Его купола видны уже издалека туристам, прибывающим в Муром со стороны Оки.

Церковь Херсонесских Священномучеников в братском корпусе

С севера к собору примыкает двухэтажный трапезный Покровский храм, построенный в 1691 году на средства митрополита Варсонофия. Первый этаж отведен под хозяйственные нужды, здесь располагаются пекарня, поварня и кладовые. Второй этаж занимает просторная, светлая церковь.

Святыни Спасо-Преображенского монастыря

Среди святынь обители особенно почитаема чудотворная икона Божьей матери «Скоропослушница», привезенная со Святой горы Афон в 1878 году. Она любима народом за скорое исполнение прошений, освобождение от бед и чудеса исцеления. Многие прихожане замечают, как икона меняет свой лик.

Церковь Василия, епископа Рязанского при настоятельском доме

В дни церковных праздников, таких как Рождество, Крещение, Пасха, её лик светел и радостен, а когда происходят печальные события, лик становится грустным. Воины и контрактники, служащие в Чечне, приходят в монастырь, чтобы помолиться перед образом Георгия Победоносца с древним мощевиком, содержащим святые мощи великомученика. Почитаема паломниками и икона Серафима Саровского с частичкой его мощей. В соборном храме монастыря хранится скульптурный образ Ильи Муромца , помещённый в раку вместе с частичкой мощей, полученной из Киево-Печёрской лавры. Фигура богатыря воссоздана по нетлённым останкам преподобного Ильи.

Часовня Георгия Победоносца

Возрождение обители

В конце XIX века в восточной части монастыря существовал некрополь, где хоронили городскую знать, богатых купцов и священнослужителей. В советское время монастырское кладбище было уничтожено. Сегодня на его месте стоит часовня-костница. Заглядывать в неё страшновато: в подземных нишах покоятся черепа и кости, найденные при раскопках некрополя. В 2008 — 2009 году монастырь капитально отреставрировали на средства, выделенные Счётной палатой Российской Федерации. Благодаря труду иноков и благодетелей ныне обитель возрождена из руин. Восстановлены храмы, разбиты сады.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

В клетках содержатся куропатки и павлины. На территории монастыря открыто хлебопекарное производство. В монастырском магазине можно купить вкусный, дешёвый хлеб, а в трапезной — недорого и сытно покушать.

Ещё одно муромское чудо

Об этом монастыре в небольшом российском городке Муроме знают далеко не все. Хотя по возрасту он уступает только Киево-Печёрской лавре. История Спасо-Преображенского мужского монастыря насчитывает, как утверждают историки и исследователи, более тысячи лет.

«Это был страх Божий»

Муром для подавляющего большинства современных россиян ассоциируется с покровителями семьи святыми благоверными князем Петром и княгиней Февронией. Их мощи находятся в Свято-Троицком женском монастыре, и благодаря многим чудесам, которые происходят с людьми, приезжающими поклониться им, получили в народе название «муромское чудо». А день памяти этих удивительных святых — восьмое июля — стал в России государственным праздником, Днём семьи, любви и верности.

Читайте также:
Все об отдыхе в Гирокастре

Однако мало кто знает, что «жизнь» этому празднику дали работы в другой обители, которые справедливо назвать ещё одним муромским чудом. Это мужской Спасо-Преображенский монастырь, который долгое время оставался в тени народного внимания. Возможно потому, что в конце 90-х практически все махнули рукой на возможность его восстановления. Даже несмотря на то, что в результате воззвания академика Дмитрия Лихачёва к президенту России Борису Ельцину и Патриарху всея Руси Алексию II, в котором знаменитый учёный призвал восстановить древнейшую обитель, было наконец-то принято решение вывести с территории монастыря воинскую часть. Военные ушли, но вот то, что они оставили после себя… Как рассказывают очевидцы, это не поддавалось описанию — фактически все постройки, а это 36 объектов, требовали капитального ремонта. Остались воспоминания иеромонаха Кирилла (Епифанова), который был назначен наместником возрождающейся обители: «Моим глазам предстала удручающая картина. Купола рухнули, снесена кровля, казармы представляли собой груды кирпича. Как восстанавливать всё это, поначалу даже представить себе не мог…».

Не могли представить себе это и те, кому суждено было впоследствии стать у «руля» восстановления монастыря. В том числе — главный «двигатель» процесса, политик Сергей Степашин, который на тот момент, а это было начало 2000-х, вступил в должность руководителя Счётной палаты РФ и как-то раз заглянул на территорию монастыря. «Мы увидели тогда на месте старейших и красивейших храмов развалины — это был страх Божий, всё было «убито». После этого была встреча с патриархом, который попросил меня как уроженца Владимирской области помочь восстановить обитель», — вспоминает Степашин.

Решение было трудным, но оно было принято. И первым делом Сергей Степашин стал искать соратников в реализации «невозможного». Одним из первых, на кого пал его выбор, — строитель по образованию Сергей Рябухин, тогда аудитор Счётной палаты, а сегодня глава Комитета Совета Федерации по бюджету. И поначалу он, как и многие другие, искал повода избежать участия в работах: «Предложение заняться попечением о монастыре получил летом 2003 года. Сразу тогда сказал Сергей Вадимовичу (Степашину. — прим. «ПГ») — в такое время даже стройку начинать тяжело, а тут речь идёт о реставрации на каждом из объектов, то есть шагу не сделаешь без согласования! Поэтому когда в сентябре того же года приехал в Муром на первое совещание с директорами местных компаний и заводов, то, честно говоря, искал больше аргументов «против», чем «за». Как строитель понимал: 36 объектов в развалинах, и ни по одному нет ни проекта, ни финансирования — это полная авантюра!»

Убедили его не поддаваться сомнениям совсем не материальные доводы. Сергей Рябухин узнал историю обители — о том, что основоположником обители был святой князь Глеб, а после его благоустройством занимался царь Иоанн Грозный, давший в том обет, если возьмёт Казань. Между тем монастырь подвергался в разное время нашествию и разграблению — в частности полчищами Мамая. Но если Мамая обитель пережила, то нашествие советского прапорщика, как говорит сам Рябухин, рисковала не пережить. Именно это и стало решающим аргументом для будущего сенатора — нельзя отворачиваться от возможности помочь восстановить тысячелетнего памятника.

Один из мечей Ильи Муромца — у Владимира Путина

Работа началась и, ко всеобщему удивлению, шла чудесно быстрыми темпами. Восстановить 36 объектов, да так, что они выглядели как «с иголочки», за девять лет — любой профессионал скажет, что такое просто невозможно! Например, экс-аудитор Счётной палаты, а ныне помощник полпреда Президента РФ в ЦФО Александр Пискунов признался: «Перед началом стройки я был уверен в одном, — это невозможно! И сегодня очень рад, что моя уверенность посрамлена — сегодня Спасо-Преображенский монастырь с его семью храмами является сверкающей жемчужиной духовной архитектуры Руси».

Важная деталь — смета расходов никем не завышалась. В итоге, как рассказал Сергей Рябухин, удалось восстановить все объекты за 225 миллионов рублей. Кстати, именно с порядочностью попечителей многие связывают успех проекта. А в народе поговаривают, что нечаянное преображение не было бы возможным, если бы незадолго до начала масштабных работ в монастырь не пришёл список с особо почитаемого христианами афонского образа Божией Матери «Скорополсушница». Верующие люди утверждают — по молитвам к Богородицы у этой иконы для многих людей становится ясными, как решать «неразрешимые» проблемы. Молебны у образа в Спасо-Преображенском монастыре совершаются по сей день.

Это лишний раз подтверждает народную мудрость, которая гласит: не стоит город без храма, а храм — без святыни. То же самое касалось и муромской обители. Расположена она на земле, которая дала миру Илью Муромца — реального, а не только былинного богатыря, прослужившего князю киевскому более 20 лет и причисленного Церковью к лику святых воинов. Известно, что сегодня его потомками являются люди по фамилии Гущины. И связь эту можно проследить даже в наши дни. Сергей Рябухин рассказал: когда по сохранившимся фрагментам мощей богатыря восстановили его реальное лицо, то его сравнили с одним из проживающих в Муроме в начале 2000-х мужчин из рода Гущиных — сходство оказалось поразительным!

Читайте также:
Что такое контролируемые иностранные компании в 2022 году

Было решено привезти в Россию часть мощей святого богатыря, которые почивают в Киево-Печёрской лавре. Для этого в Киев был откомандирован Сергей Рябухин. По сей день часть десницы Ильи Муромца вместе с мечом богатыря открыты для поклонения в Спасо-Преображенском монастыре. Мало кто знает, что первая копия меча святого Ильи Муромца была принесена в дар Президенту России Владимиру Путину. «Была у нас идея — привезти все мощи Ильи Муромца целиком. Но Патриарх Алексий II сказал, что не стоит так поступать — это нанесёт удар по Русской православной церкви на Украине. Если бы мы знали тогда, что на Украине сегодня будет твориться такая бесовщина во власти. » — сетует Сергей Степашин. Но часть мощей всё-таки прибыли в Муром, и сегодня к святыни приходят как ветераны боевых действий, так и те воины, которые идут на войну.

«Степашинский» монастырь

На встрече в «Парламентской газете» отец Кронид на жизнь не жаловался — не принято это у монахов. Однако ситуация и в гимназии, и в монастыре в период экономического кризиса требует к себе внимания: сегодня нужды гимназии обеспечиваются только за счёт обители, — в том числе знаменитого не только в Муроме фирменного хлебопекарного производства. Но расходы на эксплуатацию становится нести всё тяжелее — особенно в годину экономических невзгод. Как заметила монахиня Татьяна, которая стала первым «прорабом» восстановительных работ в Спасо-Преображенском монастыре, он никогда не был бы восстановлен, если два Сергея — Степашин и Рябухин — не согласились на подвиг. «Сегодня люди часто спрашивают: «Как проехать в «степашинский» монастырь»? Такова благодарность народная. Но всё-таки не всё доделано — храмы, гимназию содержать очень нелегко. Господь всё управляет, но и нашим властям не стоит забывать о попечении памятников духовной культуры. Иначе они будут напоминать конфетки без обёртки».

Большой интерес у гостей пресс-центра «Парламентской газеты» вызвала выставка, посвящённая восстановлению монастыря. Фотограф Владимир Гурин представил более 20 своих работ, где запечатлены все этапы, начиная от состояния руин до наших дней. Особое внимание уделено книге члена Союза писателей, полковника запаса Василия Зюбина об истории Спасо-Преображенского монастыря. Именно факты, добытые автором в период работы над книгой, помогли установить точное историческое месторасположение обители.

В книге также опубликован уникальный снимок, о котором рассказал в недавнем прошлом сенатор, а ныне замруководителя Фонда фундаментальных исследований Виктор Косоуров. Речь идёт о явлении, которое наблюдали представители власти, посещая в очередной раз Спасо-Преображенский монастырь, в 2008 году в канун 8 июля — вокруг солнца образовалась радуга. Ничего подобного ни до этого, ни после специалистам наблюдать не приходилось — явление, зафиксированное в Муроме, не имеет аналогов.

Спасо-Преображенский монастырь в Муроме. Святыни, расписание, адрес, часы работы

Хочется отметить, что в Муроме располагается 4 монастыря, множество храмов. Конечно же, наибольшей популярностью многочисленных туристов и паломников пользуется женский Свято-Троицкий монастырь, в котором находятся мощи святых благоверных князей Петра и Февронии. Посещение этого места производит необыкновенное ощущение. Но впечатление от мужского Спасо-Преображенского монастыря было не меньшим, а самым положительным и удивительным.

В настоящее время на территории монастыря находятся 2 больших храма, ризница, колокольня, купальня, часовни, братский корпус, паломническая гостиница и трапезная, учебный корпус. Все это расположено на очень ухоженной территории. Подробнее об истории монастыря, его храмах и святынях можно прочитать здесь.

Мы остались очень довольны, что остановились именно здесь, в Спасо-Преображенском монастыре. У нас было очень много времени, чтобы спокойно побродить по его уютным дорожкам, посетить все храмы, прикоснуться к его многочисленным святыням, подышать ни с чем несравнимым монастырским воздухом, перемешанным с водной свежестью Оки и с запахами хлеба из местной пекарни.

История Спасо-Преображенского монастыря

Монастырь был основан в XI столетии на базе деревянной церкви Спаса Всемилостивого, возведенной князем Муромским, Глебом Владимировичем. На тот момент это была первая православная постройка среди языческих храмов. Само слово «Спас» указывает на то, что церковь освятили во имя Господа нашего Бога, Иисуса Христа.

Читайте также:
Отдых в Турции в 2022 году: где лучше остановиться


Спасо-Преображенский монастырь в Муроме

Начало основания

Когда великий князь Глеб стал править Муромским уделом, он начал активно проповедовать учение Христа. Однако люди не спешили изменять языческой вере, а потому ему пришлось переселиться за черту города, на окраину густого леса. Там он воздвиг церковь Спаса Всемилостивого, которая стала началом основания знаменитой ныне пустыни.

Древняя история мужской обители покрыта тайной. Известно только, что она сильно пострадала от нашествия татаро-монгольского ига 1238 года и была восстановлена только в 1351 г. князем Туровским, Юрием Ярославовичем. Именно он возродил лавру из пепла, отстроив заново все монастырские здания, а также даровав монахам церковную утварь.

Период расцвета Мурома пришелся на середину XVI столетия, когда Русью правил царь Иван Грозный. При его поддержке был построен Спасо-Преображенский храм, а монастырь пополнился новыми реликвиями, настенными росписями и праздничными облачениями для богослужений. Также пустыни были выделены дополнительные земли.

В 1616 г. мужская лавра пострадала от литовских набегов, однако очень быстро была восстановлена, а ее территория пополнилась собором Покрова Богородицы. Тогда же к архитектурному ансамблю присоединилась новая церковь Кирилла Белозерского.

В XVIII столетии при монастыре открыли духовное училище, а братство монастыря пополнилось монахами закрытой на тот момент Борисоглебской пустыни. Земли, ранее дарованные Иваном Грозным, во время правления Екатерины II были конфискованы.

В конце XIX века Спасо-Преображенская лавра обрела чудотворный богородичный образ «Скоропослушница». Икона была создана иконописцами Свято-Пантелеймоновского монастыря на горе Афон и очень быстро привлекла к Мурому тысячи паломников. В 1891 г. на территории пустыни появилось еще одно здание – жилой корпус для монашеской братии.


Реставрация святой обители

Революция и советский период

Первый год после революции монастырь еще функционировал и проводил богослужения, однако в 1918 г. большевистские власти все же закрыли обитель. Причиной этому послужило обвинение епископа Митрофана, управляющего Муромской епархией, в сговоре с Н. П. Сахаровым, организовавшим летнее восстание.

До 20-х годов ХХ столетия действовала только Спасо-Преображенская церковь, выполняя роль приходской, а в монастырском некрополе хоронили обычных городских жителей. Вскоре церковные помещения занял местный краеведческий музей, однако уже к 30-м годам сюда вселились военные и сотрудники НКВД. Тогда же было полностью уничтожено кладбище для монахов.


В конце XIX века Спасо-Преображенская лавра обрела образ «Скоропослушница»

Современный статус

В конце 1990 г. монастырь был передан под управление Русской православной церкви, а спустя пять лет территорию пустыни покинула единственно оставшаяся там воинская часть. Настоятелем назначили иеромонаха Кирилла, и уже через несколько лет лавра начала постепенно возрождаться.

Сюда вернули чудотворную богородичную икону «Скорополушница», монашеская братия стала активно расширяться, появились богатые спонсоры. Значительный вклад в восстановление обители внесла государственная Счетная палата. Именно благодаря ей к 2009 г. удалось полностью отреставрировать Спасо-Преображенский монастырь.

Религиозное значение

Для церковнослужителей и для простых прихожан Спасо-Преображенский храм — это место, где они получают благословление Бога, поддержку святых. Здесь они молятся о здравии, о счастливой и многодетной семье. (см. Предсказания казахской Ванги о России и Украине на 2020 год)

К монастырю привязаны истории великих святых, молившихся в этом храме.

Для человека тяжело больного — Спасо-Преображенская обитель становится лучиком надежды на спасение от страшного недуга. Ему может прийти на помощь Илья Муромец.

Для семей, в чьих отношениях произошел разлад — это способ, чтобы снова скрепить родственные связи, найти понимание. В этом деле надо обращаться за благословлением к святым Петру и Февронии.



Интересные факты и легенды

Вокруг муромской святыни ходит множество легенд и сказаний. Так, многие исторические летописи утверждают, что здесь были крещены местные язычники, решившиеся отступиться от своей веры. В стенах пустыни также принял постриг князь Петр, который вместе со своей супругой Февроньей до сих пор неразрывно связаны с лаврой. Об этом говорит скульптура, украшающая территорию монастыря, а также настенные фрески из княжеской жизни.

Муромский Спасо-Преображенский монастырь существует уже около тысячи лет и занимает второе место после Киево-Печерской лавры по древности.



Описание и архитектурные особенности

Сегодня Спасо-Преображенский монастырь – это огромный архитектурный комплекс, включающий несколько храмов, жилые корпусы, вспомогательные здания, гостиный двор, а также пекарню. Несмотря на сложную судьбу и практически полное уничтожение, обитель удалось восстановить в первозданном виде.

Собор Спаса Преображения

Храм занимает центральное место в монастырском комплексе. Построен он был при царе Иване Грозном в знак благодарения за взятие Казани. После последней реставрации Спасо-Преображенская церковь стала сочетать в себе стили нескольких веков. Сегодня это пятиглавое здание, отделанное белой штукатуркой и украшенное зеленой крышей. Строгие черные купола венчают золотые кресты, а фасад декорирован арочными оконными проемами.

Читайте также:
Достопримечательности города Новороссийска с описанием и фото

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

По архитектурному стилю Покровский храм гармонично дополняет Спасо-Преображенский собор. Это двухъярусная белоснежная постройка с трехэтажной шатровой звонницей. Возведена церковь была в конце XVII столетия на средства преподобного Варсонофия, при помощи муромского помещика. Отличается она тем, что именно здесь хранится чудотворная богородичная икона «Скоропослушница».

Церковь Кирилла Белозерского

Надвратный храм также датируется XVII веком. Сегодня он находится в западной части комплекса, однако изначально его расположение было северным. Церковь имеет четырехугольную форму, облицована белоснежной штукатуркой, а крыша покрыта зеленым настилом. Единственный небольшой купол венчает позолоченный крест, фасад украшен фреской святителя.


Собор Спаса Преображения


Церковь Кирилла Белозерского


Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Церковь Сергия Радонежского

Относительно новое здание, которое возвели только в 2005 г. фасадом к Оке. Несмотря на довольно молодой возраст постройки, зодчим удалось придать ей древнерусский колорит и увязать с общим ансамблем. Это невзрачная, небольшая церквушка с белыми стенами, крыша покрыта зеленой краской, а черный маленький купол оканчивается простым православным крестом.

Часовня на месте бывшего кладбища

Еще одно недавнее строение, появившееся на территории пустыни в конце 90-х годов ХХ столетия. Ранее на его месте располагался монастырский некрополь, а позже там хоронили гражданских лиц. Миниатюрная восьмиугольная часовенка облицована белой краской, отличается высокими арочными панорамными окнами, имеет зеленую крышу и такого же цвета купол с крестом.

Часовня иконы Божией Матери «Живоносный источник»

Небольшая часовня из красного кирпича с белоснежными элементами декора находится неподалеку от монашеских келий. Аналогично другим постройкам, ее крыша выполнена из зеленого настила, а темный купол венчает позолоченный крест. Из церквушки имеется выход к купели, где можно окунуться или просто набрать святой воды.

На дне купели «Живоносный источник» лежит иорданский камень из святой реки.

Часовня Георгия Победоносца

Эту часовню открыли в начале 2000-х годов в память всем погибшим солдатам. Найти ее можно рядом с настоятельским корпусом. Это прямоугольное, одноглавое здание с белоснежными стенами и зеленой крышей. Фасад украшает фреска Георгия Победоносца, его же икона расположена внутри церквушки.


Часовня Георгия Победоносца

Настоятельский и братский корпуса, домовые церкви

Дом настоятеля был возведен в конце XVII столетия вместе с домовой церковью, освященной во имя св. Василия Рязанского. Постройка имеет два этажа, стены отделаны белой штукатуркой, крыша зеленая. До начала ХХ века первый ярус занимали кладовые помещения, а вот второй был полностью отдан под жилые кельи.

Братский корпус, как и часовня «Живоносный источник», выполнен из красного кирпича, поверх которого нанесен белоснежный декор. Здание трехъярусное, вмещает не более 30 человек. Здесь же находится библиотека, где хранятся древние рукописи, а также духовное училище. Возведена постройка была в 1891 г., а спустя ровно двадцать лет рядом построили домовую церковь «Семи страстотерпцев Херсонесских».

Часовня Николая Чудотворца и Илии Пророка

Николо-Ильинская часовня датируется концом XIX столетия и находится справа от надвратной церкви. Она представляет собой двухэтажную постройку, стоящую на восьмигранном основании. Венчает ее черный шатровый купол, а фасад украшен фресками святых. Выполнено здание из красного кирпича, элементы декора оформлены в белом цвете.


Часовня Николая Чудотворца и Илии Пророка


Последующие десятилетия в жизни обители

Весьма благодатным в хозяйственной жизни монастыря оказалось последнее десятилетие XVII века. Это произошло благодаря щедрым пожертвованиям, неоднократно вносимым в его казну митрополитом Варсонофием – выходцем из старинного рода богатых муромских купцов Чертковых. Его щедротами был возведён каменный настоятельский корпус и произведена реконструкция требовавшего ремонта Покровского храма.

Времена правления Петра I не были наполнены значительными событиями, вошедшими в историю монастыря. Единственным существенным нововведением за этот период было открытие на его территории единственного в городе учебного заведения – школы, где обучались дети священников. Даже несмотря на то что число учащихся в ней было невелико, её заслуга очевидна, так как именно она стала первым очагом грамотности в этом обширном крае.

Информация посетителям

Сегодня Спасо-Преображенский мужской монастырь открыт для посетителей и проводит немало экскурсий.

Ознакомиться с деятельностью обители, а также узнать более подробную информацию о посещениях можно на официальном сайте: www.svyto.ru.


Фрагмент мощей Ильи Муромца в Спасо-Преображенском мужском монастыре

Праздники и чтимые даты

В муромской пустыни отмечают несколько значимых дат:

  • 22 ноября – Икона Божьей Матери «Скоропослушница»;
  • 14 октября – Покрова Богородицы;
  • 22 июня – почитание прп. Кирилла Белозерского;
  • 23 июня, 16 июля – почитание свтт. Василия Муромского и Рязанского;
  • 20 марта – день памяти Семи страстотерпцев Херсонесских;
  • 18 июля – обретение святых мощей прп. Сергия Радонежского.
Читайте также:
Отдых и погода на Корфу в мае: море, отзывы и фото острова

Расписание богослужений

Двери монастыря открыты для посетителей ежедневно с 7:30 до 20:00. Расписание богослужений по будним и выходным дням несколько отличается.

  • 7:40 – литургия;
  • 17:30 – вечерня.

Суббота–воскресенье, а также праздничные дни:

  • 8:00 и 10:00 – литургия;
  • 17:30 – вечерняя служба.


Двери монастыря открыты для посетителей ежедневно

Где находится и как добраться

Спасо-Преображенский монастырь находится по адресу: Владимирская обл., г. Муром, ул. Лакина, 1. Доехать туда из Москвы можно со Щелковского автовокзала или Курского ж/д вокзала. На автомобиле необходимо ехать по трассе М7 и следовать указателям.

Несмотря на тяжелую судьбу, муромский монастырь не только выстоял, но также сохранил свою уникальность. Более того, он продолжает расширяться и пополняться редкими церковными реликвиями, которые притягивают к обители множество паломников.

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Расписание богослужений

Масштаб значимости церковного учреждения ясен по количеству прихожан, ежедневно посещающих Муром. Люди с дальних уголков страны едут во Владимирскую область, чтобы помолиться муромским святым, принять благословление у местных священнослужителей. Для большего удобства посетителей рядом с монастырем работает церковная гостиница и столовая.

В целях ознакомления, туристы могут посещать православную обитель пять дней в неделю — с понедельника по пятницу, с 10:00 по 17:00.

Женские имена по святцам для девочек на 2020 год

Как назвать ребенка? Подобрать подходящее имя и угодить всем родственникам? Об именинах святых и о том, как помочь малышу стать решительным или мягким.

Важно! Если целью не является туристическая поездка, то вы сможете обговорить паломнический поход с представителями монастыря.

После богослужения можно подняться на колокольню часовни Сергия Радонежского. Оттуда открывается поразительный вид на природу и город. Звонарь позволит желающим позвонить в колокол. Стоит упомянуть пекарню монастыря, где продается церковный хлеб.

Древнейшая обитель России: Спасо-Преображенский монастырь в Муроме

История Спасо-Преображенского монастыря

Монастырь был основан в XI столетии на базе деревянной церкви Спаса Всемилостивого, возведенной князем Муромским, Глебом Владимировичем. На тот момент это была первая православная постройка среди языческих храмов. Само слово «Спас» указывает на то, что церковь освятили во имя Господа нашего Бога, Иисуса Христа.

Спасо-Преображенский монастырь в Муроме

Начало основания

Когда великий князь Глеб стал править Муромским уделом, он начал активно проповедовать учение Христа. Однако люди не спешили изменять языческой вере, а потому ему пришлось переселиться за черту города, на окраину густого леса. Там он воздвиг церковь Спаса Всемилостивого, которая стала началом основания знаменитой ныне пустыни.

Древняя история мужской обители покрыта тайной. Известно только, что она сильно пострадала от нашествия татаро-монгольского ига 1238 года и была восстановлена только в 1351 г. князем Туровским, Юрием Ярославовичем. Именно он возродил лавру из пепла, отстроив заново все монастырские здания, а также даровав монахам церковную утварь.

Период расцвета Мурома пришелся на середину XVI столетия, когда Русью правил царь Иван Грозный. При его поддержке был построен Спасо-Преображенский храм, а монастырь пополнился новыми реликвиями, настенными росписями и праздничными облачениями для богослужений. Также пустыни были выделены дополнительные земли.

В 1616 г. мужская лавра пострадала от литовских набегов, однако очень быстро была восстановлена, а ее территория пополнилась собором Покрова Богородицы. Тогда же к архитектурному ансамблю присоединилась новая церковь Кирилла Белозерского.

В XVIII столетии при монастыре открыли духовное училище, а братство монастыря пополнилось монахами закрытой на тот момент Борисоглебской пустыни. Земли, ранее дарованные Иваном Грозным, во время правления Екатерины II были конфискованы.

В конце XIX века Спасо-Преображенская лавра обрела чудотворный богородичный образ «Скоропослушница». Икона была создана иконописцами Свято-Пантелеймоновского монастыря на горе Афон и очень быстро привлекла к Мурому тысячи паломников. В 1891 г. на территории пустыни появилось еще одно здание – жилой корпус для монашеской братии.

Реставрация святой обители

Революция и советский период

Первый год после революции монастырь еще функционировал и проводил богослужения, однако в 1918 г. большевистские власти все же закрыли обитель. Причиной этому послужило обвинение епископа Митрофана, управляющего Муромской епархией, в сговоре с Н. П. Сахаровым, организовавшим летнее восстание.

До 20-х годов ХХ столетия действовала только Спасо-Преображенская церковь, выполняя роль приходской, а в монастырском некрополе хоронили обычных городских жителей. Вскоре церковные помещения занял местный краеведческий музей, однако уже к 30-м годам сюда вселились военные и сотрудники НКВД. Тогда же было полностью уничтожено кладбище для монахов.

Читайте также:
Страна Кюрасао (Curacao): отдых на райском острове, цены на туры

В конце XIX века Спасо-Преображенская лавра обрела образ «Скоропослушница»

Современный статус

В конце 1990 г. монастырь был передан под управление Русской православной церкви, а спустя пять лет территорию пустыни покинула единственно оставшаяся там воинская часть. Настоятелем назначили иеромонаха Кирилла, и уже через несколько лет лавра начала постепенно возрождаться.

Сюда вернули чудотворную богородичную икону «Скорополушница», монашеская братия стала активно расширяться, появились богатые спонсоры. Значительный вклад в восстановление обители внесла государственная Счетная палата. Именно благодаря ей к 2009 г. удалось полностью отреставрировать Спасо-Преображенский монастырь.

Интересные факты и легенды

Вокруг муромской святыни ходит множество легенд и сказаний. Так, многие исторические летописи утверждают, что здесь были крещены местные язычники, решившиеся отступиться от своей веры. В стенах пустыни также принял постриг князь Петр, который вместе со своей супругой Февроньей до сих пор неразрывно связаны с лаврой. Об этом говорит скульптура, украшающая территорию монастыря, а также настенные фрески из княжеской жизни.

Муромский Спасо-Преображенский монастырь существует уже около тысячи лет и занимает второе место после Киево-Печерской лавры по древности.

Видео «Спасо-Преображенский монастырь в Муроме»

В этом видео представлена архитектура обители.

Описание и архитектурные особенности

Сегодня Спасо-Преображенский монастырь – это огромный архитектурный комплекс, включающий несколько храмов, жилые корпусы, вспомогательные здания, гостиный двор, а также пекарню. Несмотря на сложную судьбу и практически полное уничтожение, обитель удалось восстановить в первозданном виде.

Собор Спаса Преображения

Храм занимает центральное место в монастырском комплексе. Построен он был при царе Иване Грозном в знак благодарения за взятие Казани. После последней реставрации Спасо-Преображенская церковь стала сочетать в себе стили нескольких веков. Сегодня это пятиглавое здание, отделанное белой штукатуркой и украшенное зеленой крышей. Строгие черные купола венчают золотые кресты, а фасад декорирован арочными оконными проемами.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

По архитектурному стилю Покровский храм гармонично дополняет Спасо-Преображенский собор. Это двухъярусная белоснежная постройка с трехэтажной шатровой звонницей. Возведена церковь была в конце XVII столетия на средства преподобного Варсонофия, при помощи муромского помещика. Отличается она тем, что именно здесь хранится чудотворная богородичная икона «Скоропослушница».

Церковь Кирилла Белозерского

Надвратный храм также датируется XVII веком. Сегодня он находится в западной части комплекса, однако изначально его расположение было северным. Церковь имеет четырехугольную форму, облицована белоснежной штукатуркой, а крыша покрыта зеленым настилом. Единственный небольшой купол венчает позолоченный крест, фасад украшен фреской святителя.

Церковь Сергия Радонежского

Относительно новое здание, которое возвели только в 2005 г. фасадом к Оке. Несмотря на довольно молодой возраст постройки, зодчим удалось придать ей древнерусский колорит и увязать с общим ансамблем. Это невзрачная, небольшая церквушка с белыми стенами, крыша покрыта зеленой краской, а черный маленький купол оканчивается простым православным крестом.

Часовня на месте бывшего кладбища

Еще одно недавнее строение, появившееся на территории пустыни в конце 90-х годов ХХ столетия. Ранее на его месте располагался монастырский некрополь, а позже там хоронили гражданских лиц. Миниатюрная восьмиугольная часовенка облицована белой краской, отличается высокими арочными панорамными окнами, имеет зеленую крышу и такого же цвета купол с крестом.

Часовня иконы Божией Матери «Живоносный источник»

Небольшая часовня из красного кирпича с белоснежными элементами декора находится неподалеку от монашеских келий. Аналогично другим постройкам, ее крыша выполнена из зеленого настила, а темный купол венчает позолоченный крест. Из церквушки имеется выход к купели, где можно окунуться или просто набрать святой воды.

На дне купели «Живоносный источник» лежит иорданский камень из святой реки.

Часовня Георгия Победоносца

Эту часовню открыли в начале 2000-х годов в память всем погибшим солдатам. Найти ее можно рядом с настоятельским корпусом. Это прямоугольное, одноглавое здание с белоснежными стенами и зеленой крышей. Фасад украшает фреска Георгия Победоносца, его же икона расположена внутри церквушки.

Часовня Георгия Победоносца

Настоятельский и братский корпуса, домовые церкви

Дом настоятеля был возведен в конце XVII столетия вместе с домовой церковью, освященной во имя св. Василия Рязанского. Постройка имеет два этажа, стены отделаны белой штукатуркой, крыша зеленая. До начала ХХ века первый ярус занимали кладовые помещения, а вот второй был полностью отдан под жилые кельи.

Братский корпус, как и часовня «Живоносный источник», выполнен из красного кирпича, поверх которого нанесен белоснежный декор. Здание трехъярусное, вмещает не более 30 человек. Здесь же находится библиотека, где хранятся древние рукописи, а также духовное училище. Возведена постройка была в 1891 г., а спустя ровно двадцать лет рядом построили домовую церковь «Семи страстотерпцев Херсонесских».

Читайте также:
Калькулятор баллов Express Entry: шансы на иммиграцию в Канаду в 2022

Часовня Николая Чудотворца и Илии Пророка

Николо-Ильинская часовня датируется концом XIX столетия и находится справа от надвратной церкви. Она представляет собой двухэтажную постройку, стоящую на восьмигранном основании. Венчает ее черный шатровый купол, а фасад украшен фресками святых. Выполнено здание из красного кирпича, элементы декора оформлены в белом цвете.

Часовня Николая Чудотворца и Илии Пророка

Святыни Спасо-Преображенского монастыря

Несомненно, самой ценной реликвией обители является чудотворный богородичный образ «Скоропослушница». Однако в монастыре можно преклониться и другим святыням, среди которых:

  • лик Пресвятой Богородицы «Всецарица»;
  • икона вмч. Пантелеймона с мощевиком;
  • образ вмч. Георгия Победоносца;
  • святые останки прп. Илии Муромского.

Информация посетителям

Сегодня Спасо-Преображенский мужской монастырь открыт для посетителей и проводит немало экскурсий.

Спасо-Преображенский мужской монастырь в г. Муроме Епархиальные монастыри РПЦ

История

Несмотря на оживлённость и близость к реке,местность,где впоследствии был возведён монастырь,представляла собой удалённую от центра города лесную опушку,вокруг которой возвышались остатки древнего бора. В связи с этим,раньше он так и назывался, «Спасский,что на бору».

Древнейшая иноческая обитель Руси Муромский Спасский монастырь, согласно преданию был основан святым благоверным князем страстотерпцем Глебом (первый русский святой, сын равноапостольного великого Киевского князя Владимира). Получив в удел Муром, святой князь, однако, не смог поселиться в самом городе среди язычников, и основал княжеский двор выше по Оке, на крутом, поросшем лесами берегу. Здесь князь Глеб Муромский устроил первый храм во имя Всемилостивого Спаса, рядом с которым впоследствии образовалась монашеская обитель для христианского просвещения Муромской земли.

В летописях «монастырь Спаса на бору» упоминается под 1096 годом. В XII – XIII веках в монастыре погребали муромских князей. Согласно преданию в обители принял монашеский постриг святой благоверный князь Петр, супруг благоверной княгини Февронии.

Еще одна яркая страница в истории связана с Иваном Грозным. В 1552 году царь возглавил поход на Казань. Один из путей его многочисленной рати лежал через Муром.

Молодой царь дал обет: если возьмет Казань — воздвигнет в Муроме каменные храмы. Государь сдержал слово. По его указу в 1555 году в городе был воздвигнут Преображенский собор в монастыре. В новый храм русский царь даровал церковную утварь, облачения, иконы и книги.

Во второй половине XVII века в монастыре был построен второй каменный теплый Покровский храм. В нижнем этаже этой церкви размещались поварня, пекарня, «да палаты».

Не лучшим образом сказался на жизни обители период правления Екатерины Великой, издавшей Указ, по которому монастыри лишались собственности и земельных наделов. Однако Спасо-Преображенский монастырь выстоял. Способствовало этому факту одно очень важное событие — со Святой горы Афон в 1878 г. настоятелем архимандритом Антонием (Ильеновым) в монастырь была привезена икона Божией Матери «Скоропослушница». С тех пор она стала главной святыней обители.

В 1891 году на территории монастыря возвели трехэтажный братский корпус.

Монастырь закрыли в 1918 году по обвинению против Советской власти. В 1930-е годы территорию обители занимало военное ведомство, в монастырских зданиях размещался учебный полк связи. Воинская часть покинула территорию обители весной 1995 года. Уже в начале лета того же года Священный Синод Русской Православной Церкви постановил вновь открыть Спасскую обитель в древнем Муроме.

В 1990 году, накануне 900-летия Спасской обители, академик Д.С. Лихачев обратился к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II с ходатайством о возрождении древнейшей святыни. В результате было принято решение о выселении воинской части. После ее выезда степень разорения обители стала едва ли не более очевидной.

Молодому монаху Кириллу (Епифанову), назначенному в будущем настоятелем, тогда было дано благословение на восстановление святыни. По сути надо было строить обитель заново, что сопрягалось с чрезвычайными трудностями, в том числе организационного и материального характера. И все же процесс восстановления, начатый поначалу стараниями очень немногих людей, привел к возрождению древней иноческой святыни. Во многом этому способствовала поддержка, оказанная монастырю со стороны нынешнего Председателя Счетной Палаты РФ Сергея Степашина, организовавшего в 1994 году Попечительский Совет по восстановлению Муромского Спасо-Преображенского мужского монастыря.

Этому предшествовало проведение летом 2003 года во Владимире конференции Ассоциации контрольно-счетных органов России. В качестве культурной программы было предложено ее участникам ознакомиться с достопримечательностями края, в том числе со Спасо-Преображенским монастырем Мурома. Степень разрушения древнейшей русской обители произвела глубокое впечатление на посетителей. Остаться в стороне оказалось невозможным, и, вернувшись в столицу, участники конференции передали председателю Ассоциации С. В. Степашину обращение архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия с просьбой способствовать восстановлению монастыря. Руководитель Счетной палаты РФ с готовностью откликнулся на эту просьбу.

Читайте также:
Отдых в Доминикане на Новый Год 2022: цены на туры, отзывы туристов

Вскоре нашлись единомышленники. Аудитор Счетной палаты С. Н. Рябухин работал в прошлом на строительстве Ульяновского авиационного комплекса. Было решено, что ему лучше других удастся организовать восстановительные работы. Так был создан Попечительский совет по воссозданию Спасо-Преображенского мужского монастыря.

Примечательно, что попечители не стали создавать никаких внебюджетных, благотворительных фондов. Решили, что благотворительные пожертвования будут направляться непосредственно на счет монастыря. Первыми откликнулись «Газпром», «Интеррос», ИК«РИК-ВЭСТ», ИФК «Метрополь», «Сибирская угольная энергетическая компания», «Трансмаш-холдинг».

В период активных восстановительных работ были восстановлены Спасо-Преображенский собор, Покровский и Всехсвятский храмы полностью восстановлены, воздвигнута ограда и воссоздана надвратная церковь прп. Кирилла Белозерского. Полностью отремонтирован и переоборудован братский корпус. На территории воздвигнута часовня вмч. Георгия Победоносца (2002), новый надвратный храм прп. Сергия Радонежского (2005), часовня блж. Ксении Петербургской (2006),часовни в честь икон Божией Матери «Живоносный Источник» и «Спорительница Хлебов». Последняя из них находится при пекарне, в которой выпекаются вкусные и ароматные хлебные изделия. На территории обители располагаются часовня-костница, где хранятся останки похороненных в монастыре монахов и муромских граждан; часовня в честь свт. Николая Чудотворца.

На территории обители с благословения архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия было открыто Муромское Православное духовное училище имени Святейшего патриарха Пимена. По инициативе игумена Кирилла в 2006 году также была открыта Муромская православная гимназия прп. Илии Муромца. Первоначально и она находилась на территории монастыря. В 2013 году отдельное здание для гимназистов построено в городе Муроме на ул. Московская.

В 2013 году была образована Муромская и Вязниковская епархия, выделенная из состава Владимирской епархии. С этого времени обитель стала и административным центром новообразованной епархии. Настоятелем монастыря является в настоящее время епископ Муромский и Вязниковский Нил.

Но монастырь не мыслится без людей, которые его населяют. Центром монашеской жизни является молитва. За молитвой в храме или келье братия проводят большую часть времени. Молитва за богослужением традиционно почитается выше молитвы келейной (кроме особенных случаев Божия избранничества).

В жизни насельника обители труд неотделим от молитвы. Труд монашеский освящен молитвой. Сегодня братия занята на самых разных послушаниях.

В монастыре существует просфорня, на которой трудятся насельники обители. Просфоры пекутся как для самого монастыря, так и для приходских храмов Мурома.

Занимаются братия обители и сельскохозяйственной деятельностью. Небольшой огород находится прямо на территории монастыря. На нем выращиваются овощи

Аэропорт Минеральные Воды имени Михаила Лермонтова

Аэропорт Минеральные Воды — это самый крупный воздушный хаб Ставрополья, который имеет статус международного порта. Располагается он недалеко от Минеральных Вод — расстояние составляет всего 4 километра. Последняя реконструкция аэропорта была проведена в 2007—2011 гг. В то время была построена новая взлетно-посадочная полоса и отремонтированы залы аэровокзального комплекса. Аэропорт Минеральные Воды в 2018 году участвовал во всероссийском голосовании «Великие имена», по результатам которого ему было присвоено имя известного русского поэта — Михаила Юрьевича Лермонтова.

Годовой пассажиропоток воздушной гавани достигает 2 млн. человек. В аэропорту Минвод базируются представительства авиакомпаний «Аэрофлот», «Уральские Авиалинии», S7 Airlines, «Таймыр», «Якутия» и пр.

Погода в аэропорту Минеральные Воды

Перед полетом в Ставропольский край ознакомьтесь с прогнозом погоды. Климат в Минеральных Водах относится к умеренно-континентальному типу. Лето здесь жаркое, зима — мягкая. Благодаря Кавказскому хребту, который задерживает морские ветра, влажность довольно низкая.

Табло аэропорта Минеральные Воды

Актуальное расписание рейсов на вчера, сегодня и завтра можно посмотреть на официальном сайте аэропорта Минеральные Воды. Информация о времени вылета/прилета, статусе рейса и номере сектора обновляется в режиме реального времени.

Также можно воспользоваться кликабельной формой от Яндекс.Расписания.

Расписание рейсов аэропорта Минеральные Воды в 2022 году

Воздушный порт Минвод обслуживает рейсы внутренних и международных направлений. Посмотреть расписание можно с помощью формы поиска на сайте аэропорта. Выборка осуществляется по направлению или названию авиакомпании.

Большая часть рейсов аэропорта Минеральные Воды — это направления по России. Отсюда можно улететь в Москву, Санкт-Петербург, Екатеринбург, Казань, Курск, Новосибирск, Ростов-на-Дону, Норильск, Симферополь, Тюмень и др. Международное сообщение связывает Ставропольский край, в основном, с курортными городами — Дубай, Анталия, Ереван, Салоники, Стамбул и др.

Читайте также:
Отдых в Турции в 2022 году: где лучше остановиться

Поиск авиабилетов из Минеральных Вод

Билеты на самолеты продаются в кассах в зале терминала, а также в представительствах авиакомпаний в городе. Купить авиабилет можно и через интернет. Через специальную форму можно выбрать оптимальный рейс и оплатить билет на сайте.

Регистрация на рейс

Регистрация начинается за 2–3 часа и прекращается за 40 минут до вылета. Точное время начала и окончания процедуры устанавливают авиакомпании. Для прохождения регистрации необходимо подойти к нужной стойке (номер указан на табло в зале вылета) и предъявить паспорт и билет. При покупке онлайн-билета — только паспорт.

После сдачи багажа и регистрации вам выдадут посадочный талон, с которым необходимо проследовать в зону досмотра и паспортного контроля. Будьте внимательны, к перевозке в ручной клади не допускаются жидкости и острые предметы. Полный перечень, запрещенных к провозу в салоне самолета вещей, можно найти в правилах.

Схема аэропорта Минеральные Воды

Аэровокзальный комплекс состоит из пассажирского терминала, разделенного на зоны: зал вылета, зал прилета и операционный зал. Терминал состоит из двух этажей: на первом находятся стойки регистрации, медпункт, пост полиции, пункты контроля. На втором — залы ожидания с бесплатным Wi-Fi. На всех этажах работают кафе и рестораны, магазины, в том числе Duty Free, комнаты матери и ребенка, общественные туалеты, аптеки, банкоматы, терминалы и прочая инфраструктура. Расположение всех объектов можно посмотреть на сайте аэропорта Минеральные Воды.

Гостиница

На территории аэропорта гостиничного комплекса нет. Ближайшие отели и хостелы располагаются в Минеральных Водах.

Справочная

Информационная стойка находится на первом этаже терминала. Сотрудники аэропорта помогут вам разобраться с правилами и ответят на ваши вопросы. Также пассажиры могут обратиться в справочную службу аэропорта Минеральные Воды по телефону. Номер круглосуточной «горячей линии» 8 (87922) 20-777.

Камеры хранения

На цокольном этаже аэровокзала работает круглосуточная камера хранения багажа и ручной клади. Стоимость услуги составляет 200 рублей/сутки. К хранению принимается также верхняя одежда. Подробности можно узнать по телефону +7 (87922) 3-31-39.

Как добраться до аэропорта Минеральные Воды

Из города в аэропорт ходит общественный транспорт. Кроме того, можно доехать на собственной или арендованной машине, на такси.

На машине

Из центра города до воздушного порта можно доехать за 10–15 минут. Примерный маршрут можно посмотреть на карте.

На общественном транспорте

Остановка «Аэропорт» находится перед зданием аэровокзала (возле фонтана).

Здесь ходят маршрутки:

На маршрутке № 11 можно доехать и до автовокзала «Руслан». Выйти нужно на остановке «Площадь Победы».

Как добраться из аэропорта Минеральные Воды в другие города

С началом туристического сезона в аэропорт Минвод прибывают пассажиры со всей страны. Некоторые остаются отдыхать в городе, но большинство едут из аэропорта Минеральные Воды в соседние населенные пункты — Ессентуки, Нальчик, Ставрополь, Железноводск и другие. С информацией по самым популярным направлениям можно ознакомиться в наших статьях. До других курортов с ж/д вокзала можно уехать на одной из электричек. Кроме того, от автовокзалов Минвод ходят междугородные автобусы.

Советы:

Парковка

На территории аэропорта Минеральные Воды есть 5 зон для парковки транспорта:

  • P1 — краткосрочная стоянка. Ее функция – быстрая посадка и высадка пассажиров возле входа в зал прилета. Бесплатно парковаться здесь можно только в течение 15 минут. Затем взимаются штрафные пени.
  • P2 — аналогична стоянке P1. Располагается ближе ко входу в зал вылета.
  • P3 — долгосрочная стоянка. Стоимость 600 рублей/сутки.
  • P4 — бесплатная парковка. Находится дальше всех от терминала, за стоянкой P1.
  • VIP-паркинг. Краткосрочная стоянка у входа в терминал для посадки и высадки VIP-клиентов.

Вид на парковки и привокзальную площадь:

Трансфер и такси из/до аэропорта Минеральные Воды

Заказать такси можно с помощью приложений Яндекс. Такси, Maxim, Gett и Red Taxi. Через онлайн-форму можно рассчитать заранее стоимость поездки до пункта назначения.

Для тех кто не любит ждать, рекомендуем воспользоваться трансфером от KiwiTaxi. Водитель приедет в аэропорт заранее и дождется в случае задержки рейса или выдачи багажа.

Аренда авто в аэропорту Минеральные Воды

Автолюбители могут арендовать машину в одном из пунктов проката, расположенных в здании аэровокзала.

Поиск автомобиля в прокат

  • Поиск по 900 прокатным компаниям по всему миру
  • 60 000 пунктов выдачи
  • Простая отмена или изменение вашего бронирования

Международный аэропорт Минеральные Воды: видео

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: