Фотографии Иудейской пустыни

Иудейская пустыня

Йеудейская пустыня весной

Иудейская пустыня весной в районе Маале Адумим

Все скалы после дождей покрываются зеленью. Наверху – развалины крепости крестоносцев на древнем пути из Йерихо и от Мертвого моря в Иерусалим.

Иудейская пустыня в районе Вади Кельт

Иудейская пустыня, поселение Алон

Иудейская пустыня весной – совсем не пустыня. Она вся цветет и зеленеет.

Старая дорога между Йерихо и Иерусалимом

Весной в Иудейской пустыне

Вид на Маале Адумим

Маале Адумим — новый восточный пригород Иерусалима

Дорога в крепость Горкания

Цари Хасмонейской династии основали в горах Иудейской пустыни несколько крепостей, в одной из них, названной в честь царя Гиркана, иудейская царица Елена хранила свои сокровища.

Бедуины в Иудейской пустыне

Иудейская пустыня

Иудейская пустыня заканчивается страшным обрывом, там, внизу, расположено Мертвое море, самая низкая точка на поверхности земного шара. Вид с горы Азазель, откуда в праздник Йом Кипур сбрасывали «козла отпущения».

Вид из крепости Горкания

Хасмонейские цари построили семь крепостей к востоку от Иерусалима. Одна из них, Горкания, расположенная в Иудейской пустыне, была хранилищем драгоценностей царской семьи Хасмонеев и Царицы Елены.

Иудейская пустыня по дороге в крепость Горкания

Весна в Иудейской пустыне

Горы Иудейской пустыни весной покрываются нежной зеленью. Здесь, в районе Мишор Адумим, начинается красивейшая дорога-серпантин в сторону поселения Михмаш.

Вид на Иудейскую пустыню

Маале-Амос – еврейское израильское поселение в Иудейской пустыне, на Западном берегу реки Иордан, основанное в 1981 году. Население составляет около 400 человек. Большинство из жителей, включая раввина, являются иммигрантами из США и бывшего СССР.

Иудейская пустыня

В региональном совете Гуш Эцион расположилось небольшое поселение Маале-Амос. Из него открываются просто невероятные виды на пустыню и просторы земли Израиля. В том числе на данном фото открывается вид на Мертвое море.

Холмы Иудейской пустыни

Вид на холмы возле Вади Кельт. Это пустыня, только северные склоны покрыты кустами колючек, безжизненные горы спускаются к Мертвому морю, жизнь лишь там, где есть вода. Подробнее о Вади Кельт можно почитать в статье «Вид на Вади Кельт»

Современный бедуин

Сегодня поселение бедуинов в Негеве ограничено в пределах города Раат и шести более мелких городов, построенных правительством. Тысячи бедуинов, большинство из которых не владеют своими землями, переехали в эти города при государственной поддержке. Остальные селятся в десятках поселений не признанных страной.

Цвета пустыни

Зимой здесь часто бывают ливни. Но из-за особенностей почвы вода не впитывается и течет в более низкие места, образуя селевые потоки по дороге. В это время лучше не попадаться на глаза пустыне.

Верблюды в ожидании

Верблюды дают бедуинам почти все нужное для жизни. Их молоко и мясо идут в пищу, из шерсти изготовляют ткани и веревки, из шкур — кожу для бурдюков и другой утвари, навоз идет на топливо, верблюд же лучшее в условиях пустыни транспортное средство. Поэтому у бедуинов существует своего рода культ верблюдов, и в арабском языке слова «верблюд» и «красота» происходят от одного корня.

На границе эпох

Так как для многих бедуинов туризм давно стал основным источником дохода, нередко в поселении бедуинов за оградой из пальмовых листьев можно увидеть небольшой автопарк. Тем не менее они не забывают свой основной вид транспорта, который нуждается в заправке гораздо реже.

Шерсть и молоко

Бедуины, осевшие в организованных израильским правительством населённых пунктах, практически все перешли от разведения овец к современным профессиям. Но в Иудейской пустыне и Негеве есть много поселений, в котором все еще разводятся овцы, козы и большой рогатый скот.

Хозяйство бедуинов

Коров бедуины не держат — нечем кормить их в пустынной зоне, а молоко верблюдицы имеет солоноватый привкус, да и не так уж его много. Овца дает продукт отличный, но ей для этого нужно обильно питаться. Зато коза и продуктивна и неприхотлива. Есть трава — щиплет, листочки на чахлом кустарнике — тоже хорошо, нет листочков — сами кусты обгложет. И молоко от нее жирное и густое.

Белый верблюд

Черный и белый верблюд встречаются редко, поэтому они представляют особенную ценность. Считается, что такое животное способно принести удачу своему хозяину. Встречаются особи с белой шерстью и голубыми глазами.

Читайте также:
Отдых в Гайане 2022 – особенности и достопримечательности

Иудейская пустыня

Пустыня на Ближнем Востоке, располагающаяся на территории Израиля и Западного берега реки Иордан. Название произошло от «Иудея» — названия удела одного из 12 колен Якова и одноименного еврейского южного царства. С древнейших времён это место служило убежищем для отшельников и повстанцев, одним из первых им был будущий еврейский царь Давид, который скрывался здесь от преследований царя Шауля.

Поделитесь этой страницей со своими друзьями и близкими:

Материалы по теме

Авраам Коен

Йудейская пустыня
Растительность Мертвого моря

Михаил Винарский

Еще каких-то 50 лет назад такого не могло быть, а сейчас вы видите эти кустарники посреди Мертвого моря. Из-за сильного обмельчания, процессы в Мертвом море пошли не так как обычно. Недавно в море нашли живых существ, которых раньше там не было.

Йеудейская пустыня весной

Рав Авраам Коэн

Ришон ле Цион

Михаил Винарский

Ришон-ле-Цион считается одним из первых сионистских поселений в Израиле. Барон Ротшильд основал винодельческий завод «Кармель Мизрахи», работающий до сих пор. На этом заводе в молодости работал Давид Бен-Гурион. В 1950 году поселение получило статус города.

Затонувший корабль

Михаил Винарский

Называется это место Хоф Дор а-Боним. Не зря этот пятикилометровый участок считается самым красивым побережьем Израиля. Многочисленные затонувшие корабли радуют дайверов, а любители истории и археологии найдут здесь развалины древнего города-порта.

Иудейская пустыня

Рав Авраам Коэн

Иудейская пустыня заканчивается страшным обрывом, там, внизу, расположено Мертвое море, самая низкая точка на поверхности земного шара. Вид с горы Азазель, откуда в праздник Йом Кипур сбрасывали «козла отпущения».

Мусорное войско

Михаил Винарский

Летом в тель-авивском парке Ариэля Шарона, были представлены около 500 фигур в человеческий рост. Немецкий художник Шульт привёз свои скульптуры из мусора в Израиль. Шульт стал первым европейским художником, который в своих работах обратил внимание на экологические проблемы современности.

Иудейская пустыня. В поисках сокровищ Саломеи по малоизвестным крепостям Ирода

Марина Магрилова

Авраам Коен

Бедуины. Горы. Весна.
Глаз Солнца в Ашдоде

Михаил Винарский

Скульптура диаметром 15-18 метров создана скульптором Моти Мизрахи и архитектором Дани Горовицем. Система подсветки расцвечивает «Глаз Солнца» то в мерцающий лазоревый цвет, то в нежно-розовый, то багряно-пурпурный, имитируя солнечный свет. Это первый в Израиле проект такого уровня в области так называемого кинетического искусства, которое основывается на представлении о том, что с помощью света и движения можно создать произведение искусства.

Ешива Толдот Йешурун в Иудейской пустыне

Рав Авраам Коэн

Путешествие на джипах по Иудейской пустыне в Песах 2011 года

Завод Нешер в Рамле

Михаил Винарский

Nesher Israel Cement Enterprises является ведущим производителем цемента в Израиле и является краеугольным камнем в развитии сектора строительства и инфраструктуры в стране. Он обеспечивает большую часть потребностей Израиля в цементе, а также потребностей Палестинского органа в Иудее и Самарии.

Фотографии Иудейской пустыни

В самом центре Израиля вдоль его восточной границы протянулась узкая пустынная территория, называемая Иудейской пустыней. Этот район очень слабо приспособлен для жизни: здесь выпадает крайне мало осадков, да и те оживляют пустыню лишь на незначительный промежуток времени. После этого Иудейская пустыня вновь превращается в практически безжизненную территорию, пейзаж которой больше напоминает марсианскую поверхность. Тем не менее, эта пустынная земля считается одной из наиболее известных в мире, и все потому, что с ней связана значительная часть библейских историй.

Иудейская пустыня интересна, прежде всего, своим оригинальным ландшафтом. Во-первых, она совсем не имеет гладких поверхностей. Ее рельеф представлен группой холмистых гряд, расположенных на высотах от – 50 до + 900 м над уровнем моря. Пространства между холмами пересекает множество оврагов, иногда довольно глубоких. Миллионы лет воды дождевых потоков размывали почву, в результате чего появились склоны оврагов, превратившиеся в натуральные каньоны с пещерами. Кстати, здесь находили себе убежище люди каменного века, а в более близкие к нам времена всевозможные отшельники.

Читайте также:
Какие достопримечательности Ванкувера стоит посмотреть?

Зимне-весенний период приносит в пустыню долгожданные осадки, воды которых образуют бурные потоки, создавшие каньоны с пещерами. Влага дает возможность появиться молодой зелени и ярким цветам, но через некоторое время все это выжигается солнцем. Живая растительность сохраняется только вблизи не пересыхающих ручьев и родников.

Свое нынешнее название эта местность получила после прихода сюда евреев. Пустыня находилась в уделе колена Иуды, а позже входила в состав южного еврейского государства Иудея. В исторические времена данная территория использовалась как убежище для всевозможных беглецов, повстанцев и отшельников. В этих местах поблизости от Мертвого моря искали просветления ессеи – сектантская ветвь иудаизма. Сюда, кстати, сбежал, небезосновательно опасаясь преследований со стороны своего тестя, действующего царя Саула, известный еврейский герой Давид, ставший через некоторое время царем Израиля.

Восточной границей нынешнего Израиля здесь является река Иордан, текущая из озера Кинерет в Мертвое море. В устье этой реки Иоанн Предтеча крестил людей, в том числе и самого Иисуса Христа. Это место сейчас именуется Каср эль Эхуд. Иордан здесь имеет ширину не более 10 метров, однако это небольшое расстояние разделяют два мира: иудейский и мусульманский. Правый берег реки принадлежит Израилю, а левый – Иордании.


wikipedia.org, udi Steinwell Pikiwiki Israel
К сожалению, современность самым жестким образом вмешалась в дела исторические. Из-за того что между Израилем и Иорданией на протяжении долгого времени существовали противоречия, временами выливавшиеся в настоящие войны, территории вокруг места крещения густо минировались и были небезопасными для людей. Но, к счастью, время все расставляет на свои места, противоречия между странами уходят на второй план, и планы на нормальную жизнь начинают доминировать. Итогом этого стало разминирование территорий вокруг священного места.


Демилитаризация исторических земель дала возможность развития здесь туристической индустрии. К месту крещения немедленно потянулись паломники и туристы, интересующиеся историей. Важно, что к священному месту они едут, как со стороны Израиля, так и со стороны Иордании.

Кстати, отход от противостояния между государствами дал старт и другой полезной для общества инициативе. Вокруг места крещения стали проводиться археологические раскопки, которые немедленно дали результат. Поблизости обнаружились остатки сразу нескольких храмов, построенных в период V – XIII веков. Воспользовались моментом и представители иорданской стороны. На своей территории они для привлечения внимания туристов и паломников построили несколько храмов, рассчитанных на представителей разных христианских конфессий.

Однако туристов привлекает не только место крещения Христа. Иудейская пустыня хранит настолько много тайн, что их разгадывание продолжается даже в наши дни. Взять хотя бы сохранившийся до наших дней Иерихон – первый город, отвоеванный евреями у Ханаанского царства. Сейчас в нем проживает немногим более 20000 человек, но остатки его былой славы ученым надо еще изучать и изучать. А ведь где-то в Иудейской пустыне спрятаны фрагменты городов Содома и Гоморры, исчезнувших еще в библейские времена. Если они будут найдены, ученых ожидают совершенно невероятные находки, рассказывающие о доеврейском периоде здешних мест.

Из обнаруженных относительно недавно знаковых территорий пустыни можно считать кибуц Калия. Это название поселения мало что скажет несведущему человеку, но именно благодаря его жителям были найдены знаменитые Свитки Мертвого моря, так называемые Кумранские рукописи. Сейчас пещеры, в которых их отыскали, входят в состав национального заповедника Кумран и превращены в археологический музей под открытым небом. Места знаменитых находок стали туристической достопримечательностью, и туда идет постоянный поток людей, интересующихся древней историей.

В окрестностях Иерихона, в 5 км от берега Мертвого моря, скрывает очень интересный монастырь. Его основателем еще в V веке стал Святой Герасим, в честь которого он стал носить имя Герасима Иорданского. У святого старца была одна особенность: его жизнь во многом связывалась с двумя животными – ослом и львом, поэтому почти все иконы и фрески монастыря содержат изображения этих зверей. Сам храм состоит из верхней и нижней частей, а у его стен находится кладбище, на котором веками хоронили греческих и русских монахов, живших здесь.

Конечно же, храмов в пустыне находится гораздо больше, и все они так или иначе связаны с библейскими историями. Но туристов притягивает не только это. Многих привлекает само геологическое строение пустыни. Ее сложная всхолмленная поверхность с необычной структурой является прекрасным испытанием для водителей-экстремалов и любителей острых ощущений. Поэтому сотни туристов отправляются в пустыню, для того чтобы прокатиться по по этой уникальной местности на вездеходе, квадроцикле или простом велосипеде. А попутно наряду с испытаниями сложной езды увидеть заповедные места с крайне необычным миром с суровыми условиями.

Читайте также:
Самостоятельная экскурсия: центр Куала-Лумпур

Крепость Масада находится на вершине одной из скал Иудейской пустыни, поднимающейся на 450 метров над Мёртвым морем, в 25 году до н.э. царь Ирод I Великий, потомок идумеев, принявших иудаизм, построил убежище для себя и своей семьи, значительно укрепив и достроив существовавшую на этом месте крепость хасмонейского периода постройки 37—31 годов до н.э. В крепости сохранялось много пищевых и оружейных запасов, была устроена искусная система водоснабжения, бани по образцу римских.

Несмотря на сильный недостаток воды, ученые предполагают, что она там имеется в очень больших количествах, находясь на значительной глубине под землей. Предполагается, что водоносный слой начинается в районе Иудейских гор и протягивается вплоть до Мертвого моря. Ежегодно по нему перемещается, только представьте себе, до 100 миллионов куб. метров воды – огромное богатство, которое когда-то придется Израилю очень кстати.

Иудейская пустыня

31° 41.9340 ′N , 35° 18.4140 ′E
31.69890N, 35.30690E
31°41′56.04″N, 35°18′24.84″E

2 материалa, 63 фотографии

  • Карта
  • Заметки 2
  • Фотографии 63

Ссылки от бывалых

Вы можете следить за всеми новыми публикациями по любой стране или городу с помощью лент материалов в своей личной странице, а также с помощью RSS-подписки.
Подробнее

  • в Моих лентах

Воспользуйтесь этим кодом, чтобы вставить ссылку на это направление в текст путевой заметки, совета, записи блога или сообщения форума на Турбине.
Подробнее

В этот список попадают авторы, набравшие наибольший рейтинг за материалы о городе Иудейская пустыня.

Добавьте пользователя в друзья, если вы хотите следить за его новыми материалами, статусами и сообщениями на форумах. Если же вы просто хотите сохранить данные пользователя, чтобы не искать его заново в будущем — добавьте его в свои контакты.

Сокровища Иудейской пустыни.

Материал понравился:

Из цикла ” Об Израиле с любовью”.

Мягкие, обволакивающие склоны гор, носящие в себе ореол таинственности — это первое, что я увидела попав в Иудейскую пустыню.

Самая маленькая по размерам (около 600 кв. км.) Иудейская пустыня дала миру христианство и многие века служила прибежищем для отшельников, монахов и тех, кто уходил от мирской суеты, находя здесь покой и уединение.

Но не для всех эта земля была местом благости и рая. На простых смертных она наводила ужас нападениями разбойников и львов, которые водились здесь в достаточном количестве.

На этих скалах и песках возникли первые монастыри Святой Земли. До наших дней сохранились не все, но те, что сохранились находятся в хорошем состоянии и являются местами паломничества для туристов.

Мусульманская святыня — Наби Муса.

Коснусь только истории возникновении этой святыни.

Приведя через сорок лет свой народ к границам Земли Обетованной, Моисей границу не пересек. Ветхий Завет рассказывает, что никто не знает, где похоронен пророк.

Прошло почти 2000 лет и на земле появился ислам. Крестоносцы в 1099 г. освобождают от мусульман Святую Землю, но вскоре Саладин разбивает кресноносцев и возвращает мусульманам Иерусалим. Он позволяет христианам посещать Иерусалим в большие христианские праздники, а особенно в Пасху. В такие дни собиралось огромное количество людей разных вероисповеданий и, чтобы избежать волнений, Саладин идет на хитрый шаг.

Он ввел новый праздник в календарь местных мусульман — паломничество к могиле пророка Моисея, которая к этому времени была сооружена в пустыне.

Но эта версия разбивается о другую, так как комплекс построек вокруг гробницы выполнен в традициях арабского средневекого строительства с многочисленным количеством небольших куполов.

С середины прошлого века комплекс является реабилитационным центром для людей с наркотической зависимостью и в одиночку туда желательно не ходить.

Вокруг комплекса расположено огромное количество захоронений паломников, которые умерли во время паломничества к могиле пророка.

Гробница находится в 10 км. на север от Иерихона и в 20 км. восточнее Иерусалима.

Монастырь Святого Герасима.

Святой Герасим считается основателем монашеской жизни в пустыне и появление монастыря связано с его именем.

В монастыре две церкви — верхняя и нижняя. Иконостас верхней церкви

В монастыре и на полу, и на стенах много мозаичных панно. Небольшой заводик по изготовлению мозаики находится совсем рядом и монастырь не обделен его вниманием.

Несмотря на ухоженность, нижняя часть монастыря больше подходит в качестве жилья для отшельников. Там живут монахи и находятся служебные помещения.

Двор уютный. В центре двора имеется колодец.

Очень много изображений льва.

Монастырь расположен в Иерихоне. С этим местом связана самая известная евангельская история в Иерихоне, относящаяся к мытарю Закхею.

Мытарь Закхей собирал налоги в пользу римских властей, поработивших Иудею. Причем не обижал и себя, чем нажил изрядное состояние.

Однажды в местность, где жил мытарь, пришел Спаситель. Закхей был человеком невысоким и боялся, что не увидит Христа. Он быстро взобрался на смокновницу и как же сильно было его удивление, когда Спаситель встал под деревом и обратился с просьбой пройти в его дом.

Обращение и просьба так поразили сознание Закхея, что он исповедался перед Христом о своей жизни.

С тех пор Закхей не расставался со Спасителем. Позже, после вознесения Христа, он был рукоположен апостолами во епископа и всю свою оставшуюся жизнь посвятил служению Господу.

В связи с памятью пророка Елисея и евангельского покаяния Закхея рядом с местом, где росла старая смоковница, в 1886 г. на средства русских благотворительниц А. Д. Богдановой и М. М. Киселевой был воздвигнут православный храм во имя пророка Елисея.

Внутри храм очень красивый. Своим видом он напоминает разукрашенное пасхальное яичко. Весь потолок и купол храма покрыты яркими картинами из жизни Христа.

Пустыни Израиля — Негев, Арава, Иудейская. Как добраться? Что посмотреть?

Пустыни Израиля

В Израиле пустыни занимают 40% территории страны. Но это не значит, что там нет никакой жизни, а пространство уныло и безлюдно. В израильских пустынях проживает около 20% населения страны.

Негев

Это самая засушливая пустыня страны, но и одна из самых интересных для туристов. Негев — самая населенная пустыня Израиля, здесь проживает 10% от всего населения страны.

Географическое положение и геологические особенности

Пустыня Негев представляет собой треугольник. С одной стороны, ее ограничивает Синайская пустыня, с другой «подпирает» Средиземное море, а с третьей — Иудейская пустыня и горы Моав. Сейчас Негев — это место проживания бедуинов, которые сохранили древний уклад жизни.

С геологической точки зрения пустыня Негев очень интересна. Согласно выводам, которые сделали ученые и исследователи, сильные ветры навеяли сюда огромное количество песка, а из него образовались дюны. В течение сотен лет шли различные химические процессы, после чего песок превратился в камень — нубийский песчаник. А вулканические процессы в глубине земли способствовали тому, что в некоторых местах пустыни образовались горы Негева. Самая высокая точка пустыни — гора Рамон высотой 1035 метров.

Климатические условия

Климат здесь очень сухой, а летом температура нередко поднимается выше 50 градусов по Цельсию. В настоящее время Негев — это высохшая пустыня, но жители Израиля превратили часть территории в настоящий цветущий сад. Этому способствовало проведение водопровода в Северный Негев. В этой пустыне выжженные солнцем территории перемешаны с оазисами и плодородными почвами. Метод капельного орошения, когда вода подается к каждому растению, позволяет собирать в пустыне Негев хороший урожай.

Пустыню прорезают высохшие русла рек (вади), есть огромные впадины (махтеши), напоминающие лунные кратеры. Дождей здесь мало, летом часто бывают песчаные бури.

Достопримечательности и туристические маршруты

Главная достопримечательность пустыни Негев — город Беэр-Шева. Название этого населенного пункта переводится как «Колодец семи». Именно здесь Авраам своими руками вырыл колодец, чтобы напоить стадо овец. Поэтому практически все туристы посещают перекресток улицы Керен Каемет и Хевронской дороги, чтобы осмотреть этот колодец.

Можно совершить небольшое путешествие к горе Карком, каменные склоны которой буквально испещрены рисунками и надписями. Многие ученые пришли к выводу, что именно Карком и есть знаменитый Синай, где Всевышний передал заповеди Моисею. Обязательная программа посещения горы — это восхождение на ее вершину.

Все туристы совершают экскурсию к кратеру Рамон — самому крупному в пустыне Негев. Можно не только погулять по дну кратера, но и набрать себе в качестве сувенира немного разноцветного песка. Посещение района Мицле Рамон очень интересно и познавательно — ведь это самое «кратерное» место Израиля.

Интерес для туристов представляют города Авдат, Халуца и Мамшит. В последнем в очень хорошем состоянии сохранилось древнее здание обеспеченного торговца. Авдат славится своим древнейшим храмом, а Халуца известна недавно раскопанными археологами строениями. Кстати, в Халуцу можно попасть только в составе группы туристов, для которых компании предоставляют внедорожники.

Арава

Климат, флора и фауна этой пустыни представляют собой микст Африки и Азии.

Географическое положение и геологические особенности

Главная особенность пустыни Арава — локация в Иорданской впадине. С северной стороны пустыня граничит с Мертвым морем, а с южной — с Красным морем. С востока к ней подступают Эдомские гора Иордании, с запада — нагорья Негева.

Площадь Аравы не так велика, как пустыни Негев — ее территория занимает 6% территории Израиля. Эта пустыня примечательна свой почвой, представляющую собой смесь мела и глины — ее называют мергель. Раньше на месте пустыни Арава было море, но происходящие геологические процессы сформировали интересную природную зону. Песчаники и известняки стали холмами, а под землей есть как соленые, так и пресные пласты.

Климатические условия

Климат пустыни Арава очень сухой, здесь часто случаются песчаные бури, а летом стоит невыносимая жара. Дождей в пустыне выпадает мало — не более 50 мм в год. И даже январскими ночами температура не опускается ниже минус 5 градусов.

Если говорить о флоре и фауне, то это нечто среднее между Африкой и Азией, из животного мира можно встретить в основном представителей пустыни Сахара. Изредка попадаются оазисы, а большое количество зонтичных акаций делает Араву похожей на африканскую саванну.

Достопримечательности и туристические маршруты

Главная достопримечательность пустыни Арава — это национальный парк Тимна, куда каждый день организуются экскурсии. Именно здесь добывают так называемый «эйлатский камень», туристы могут полюбоваться наскальными рисунками, осмотреть древние храмы и медные рудники.

Очень интересен заповедник Хай Бар — здесь живут змеи, хищники и птицы, описанные в Торе.

Нельзя не посетить город Эйлат. Это комфортабельный курорт на Красном море.

Еще одна достопримечательность и туристический маршрут — Эйн-Хацева. Здесь археологи обнаружили руины города Тамар, построенного в X веке до н.э. царем Соломоном.

Иудейская пустыня

В этой пустыне больше всего природной растительности и видов животных, которые живут в дикой природе.

Географическое положение и геологические особенности

По своим размерам Иудейская пустыня, упирающаяся в западную часть Мертвого моря, достаточно миниатюрна — всего 22 кв. километра, а часть ее территории находятся в Иордании. Здесь обширный перепад высот — от минус 50 до 900 метров над уровнем моря.

Пустыня представляет собой равнину с многочисленными горами, холмами и каньонами. В сезон дождей в расселинах образуется множество водопадов. В западной части Иудейской пустыни почва состоит в основном из известняка.

Климатические условия

Иудейская пустыня — это субтропическая зона, здесь менее жарко, нежели в пустынях Негев и Арава. Осадки выпадают здесь чаще, что позволяет отнести Иудейскую пустыню к зоне дождевой тени.

Флора и фауна обширны для пустыни. Например, здесь можно встретить черного петена (ядовитая змея), горных козлов, серн, даманов и леопардов. В Иудейской пустыне много рожковых и фисташковых деревьев, а также боярышника.

Достопримечательности и туристические маршруты

Главная достопримечательность Иудейской пустыни — крепость Масада, ставшая символом героизма еврейского народа. Сюда можно взять однодневную экскурсию и подробно осмотреть эту крепость, построенную еще Иродом I Великим. Здесь сохранились мозаика, дворец царя Ирода и синагога.

Обязательно надо съездить на экскурсию к горе Мунтар, откуда в древности сбрасывали жертвы — «козлов искупления».

В еще один туристический маршрут входит посещение национального заповедника Кумран и осмотр древних поселений Хирбат-Кумран.

Выводы

Пустыни Израиля интересны в любое время года, но лучшее время для их посещения — это весна, когда начинают зацветать оазисы, и нет испепеляющей жары. Пустыни хранят историю Израиля с древних времен.

© Еврейский культурный центр детские развивающие центры, курсы иврита, раннее развитие детей

Иудейская пустыня

Многие удивятся, увидев в списке достопримечательностей Израиля Иудейскую пустыню. Казалось бы, что может быть интересного среди зыбучих песков и пологих невзрачных скал? На самом деле здесь таится столько древних загадок, мест, связанных с далекой историей, христианских и археологических памяток, что путешествие по Иудейской пустыне вовсе не покажется вам скучным и однообразным.

Как и в любой пустыне, в Иудейской сухо и жарко. Летом столбик термометра поднимается до +40-50°C. Поэтому, отправляясь сюда, обязательно запаситесь водой и не забудьте о головном уборе.

Попасть под дождь можно, но только зимой. Больше всего вероятность в январе. Чаще дожди идут в западной части пустыни (до 300 мм осадков в год), в два раза реже на востоке (100 мм в год).

Наличие родников и местами благоприятных почв обуславливает достаточно богатый растительный и животный мир Иудейской пустыни. Здесь можно встретить даманов, серн, леопардов, горных козлов и даже представителя реликтовой уникальной фауны – черного петена (змею). В западной полосе и вблизи истоков родников растут рожковые и фисташковые деревья, боярышник.

Иудейская пустыня – достопримечательности

Несмотря на суровый климат и не совсем благоприятные условия для проживания, это жаркое и безводное место никогда не пустовало. Еще в IV веке до нашей эры здесь обитали древние племена, о чем свидетельствуют археологические находки. Именно здесь были найдены знаменитые свитки Мертвого моря, написанные в дохристианские времена, а также множество артефактов, относящихся в эпохе энеолита (жезлы из бронзы, наконечники стрел из клыков бегемота, предметы обихода из слоновой кости).

Глядя на фото Иудейской пустыни, трудно сравнить ее с другими известными мировыми песчаными долинами. Здесь встречаются поистине живописные места с прекрасными видами и ландшафтами. Есть и отвесные скалы, и журчащие прозрачные родники, и цветущие оазисы, и красивые фигурные каньоны, и таинственные пещеры (самые известные из них – вади Мураббаат, Кумрана, вади Мишмар, Хирбет-Мирде).

С давних времен в Иудейской пустыне искали смысл бытия отшельники, различные религиозные секты и монахи. В этих местах когда-то нашел свое пристанище Давид – легендарный еврейский правитель, который еще до восхождения на трон скрывался от преследований своего тестя, царя Саула.

Есть еще одна библейская легенда, связанная с Иудейской пустыней. Считается, что главный христианский креститель, Иоанн Предтеча, много лет жил в пещерах пустыни и провел первый обряд крещения в устье реки Иордан, расположенном на северо-западе долины.

Одна из главных достопримечательностей Израиля находится в восточной части Иудейской пустыни. Это величественная и неприступная крепость Массада – символ непоколебимой силы духа и героизма еврейского народа. Неподалеку расположен национальный заповедник Кумран, а к северу от него руины древних поселений Хирбат-Кумран.

В центральной части пустыни возвышается гора Мунтар, известная тем, что в давние времена с нее сбрасывали «козлов искупления» – жертв демону. Все мы знаем о таком понятии, как «козел отпущения». Оказывается, такая аллегория с невинной жертвой зародилась в древнем Иерусалиме. Но в те времена животных для жертвоприношения выбирали два – одно преподносили Богу, а второе отдавали демону, сбрасывая с той самой горы Мунтар.

Отдельного внимания заслуживают древние монастыри Иудейской пустыни. Самые популярные из них среди туристов:

  • монастырь Искушений (возведен в 340 году) – место, где провел свой сорокадневный пост Иисус Христос, не поддаваясь на уговоры злого демона променять идею спасения человечества на все земные богатства (подняться к храму, расположенному на вершине горы, можно на фуникулере);
  • монастырь Саввы Освященного (основан в 484 году) – один из немногих действующих монастырей Иудейской пустыни (находится под епархией Иерусалимской православной церкви);
  • монастырь Георгия Хозевита – построен в 520 году египтянином-отшельником в ущелье вади Кельт;
  • мужской монастырь Герасима Иорданского (построен в 455 году) – с ним связана богатая история и множество интересных легенд, в настоящее время здесь проживает всего около 30 монахов из разных стран (есть насельники из Болгарии, Кипра, Греции, России, Румынии);
  • монастырь Харитона-Исповедника (возведен в 330 году) – в ХХ веке на месте заброшенного храма был построен скит Святого Харитона, сегодня здесь проживает лишь один монах.

Это лишь малая часть того, что сохранилось от былых обителей монахов. Археолог Изхар Хиршфельд насчитал около 45 монастырей и скитов на территории Иудейской пустыни, большинство из которых сохранилось лишь в виде развалин.

Путешествовать по пустыне можно либо на арендованном авто, либо на экскурсионных автобусах. Мы бы посоветовали выбрать второй вариант или же просто заказать для сопровождения гида. Истории и легенды, связанные с Иудейской пустыней, дополнят великолепную визуальную картину и позволят создать общее впечатление об этом удивительном месте во всех красках и тонах.

Удобней всего добираться до пустыни со стороны Иерусалима или из курортов Мертвого моря.

Иудейская Пустыня

Февраль 4 – 6

Паломничество в Дивеево По Канавке с молитвой

4 МЕСТА 2 дня / 1 ночь

Февраль 5 – 6

Святые источники Оптиной Пустыни

3 МЕСТА 2 дня / 1 ночь

Февраль 11 – 13

Дивеево Муром По святым местам

5 МЕСТ 2 дня / 1 ночь

Февраль 12 – 14

Оптина пустынь. Клыково. Шамордино

4 МЕСТА 2 дня / 1 ночь

Февраль 13 – 20

ПОЕЗДКА НА АФОН СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ

3 МЕСТА В группе о. Роман

Апрель 22 – 29

ПАСХА НА АФОНЕ ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО

4 МЕСТА 8 дней / 7 ночей

Источник информации:
Монахиня Мариам (Юрчук)
Путеводитель по Святому Граду Иерусалиму Том I
Путеводитель по Святой земле Том II
Русская Духовная Миссия 2018 год.
(Данные книги можно заказать в нашем паломническом центре)

Иудейская пустыня (евр. «Midbar Yehuda», араб. «Sahara Yahudan»), ставшая колыбелью палестинского монашества, простирается на вос­ток и юго-восток от Иерусалима, круто спускаясь к Иорданской долине и западному побережью Мёртвого моря. Ее северная грани­ца проходит по восточному склону Иудейских гор, достигая библей­ской горы Ефрема (современный город Тайбе), а на юге доходит до Хевронского нагорья, соединяясь с пустыней Зиф. Восточная граница Иудейской пустыни проходит по сирийско-африканскому разлому, где расположено Мертвое море и протекает река Иордан. В библейские времена ее северная граница восходила к городу Беф-Хогле (евр. Бет-Хогла), где проходила граница уделов Иуды и Вениамина.

Ее название произошло от «Иудея» — названия удела одного из двенадцати колен Израилевых и одноименного южного еврейского царства, занимавшего территорию надела колен Иуды и Вениамина. Безлюдность этой суровой мест­ности, наличие источников воды и многочисленных естественных пещер послужили тому, что в Иудейской пустыне стали селиться подвижники благочестия.

Длина пустыни составляет око­ло 95 км, а ширина 20-25 км. Город Иерихон – один из древнейших городов мира – является крупней­шим оазисом этой пустынной равнины. Необыкновенно контрастно падение ее высот: от 600-800 м над уровнем моря в западной ее части и до более 400 м ниже уров­ня моря в восточной. Так же кон­трастны и климатические условия. Климат в пустыне очень сухой и жаркий, западные ветры, несущие влагу с Средиземного моря, задерживаются Иудейскими горами и Хевронским нагорьем, поэтому земля на восточной стороне водораздела получает мало осадков. В летние дни температура может по­вышаться до +40° – +50°С, однако ночью, особенно на рассвете, в этой пустыне бывает даже прохладно, а в зимние дни температура доходит до 0°С. Уровень осадков зимой из­меняется с запада на восток с 700 до 50 мм в год.

После завоевания Иисусом Навином Земли Обетованной Иудейская пустыня входила в на­дел колена Иуды, от которого и произошло название. В книге Судей она называется пустыней Иудиной (Суд. 1:16), в других ме­стах Священного Писания именуется просто пустыней (Нав. 15.61; Мф.З:1-4; Мф.4:1-11; Мк.1:4). В Евангелии от Матфея – уже конкретно пустыней Иудейской (Мф.3:1). У всех древних писате­лей пустынные окрестности между Иерусалимом и Мертвым морем с их прославленными монастырями были известны под именем «пустыни Святого Града».

Эта холмистая выжженная солнцем пустыня состоит из отдельных пустынь, носивших на­звания: Фекойская, Зиф, Маон и Эйн Геди. Иудейская пустыня с северо-востока на юго-восток пересечена многочисленными вади (араб, vadi) и каньонами, образованными стекающей проточ­ной водой. Большинство из этих зеленых живописных ущелий довольно глубоки. Растительность в Иудейской пустыне встречается только в руслах зимних ручьёв и в непосредственной близости от родников, поскольку осадки в ней минимальны. В западной ее части люди с древних времен обрабаты­вали землю и вели сельское хо­зяйство. Юго-восточная, наиболее сухая и жаркая область Иудейской пустыни оставалась за всю свою историю практически необитае­мой. Это пустынное плато сложе­но в основном из известняковых пород с прослойками кремня.

В те редкие дни, когда в Иерусалиме идет дождь, пустыня преображается и по ее ущельям текут бурные потоки воды, а уже в начале мая солнце начинает нестерпимо печь почти так же, как летом. Весной, после редких зимних дождей, «бесплодная» пустыня слегка покрывается зеленой нежной травой, превращаясь на короткий срок в цветущий оазис, и служит пастбищем для стад кочующих бедуинов. Потом, уже в мае, после первых жарких дней вся трава неожиданно высыхает под палящими лучами солнца. Однако на раскаленных солнцем холмах в часы самого жгучего дневного зноя можно и в наши дни встретить бедуинов, пасущих овечьи и козьи стада, которые метко подбирают засохшую на корню траву. Этой траве пророк Исаия уподобляет земную жизнь человека: «Всякая плоть — трава, и вся красота ее – как цвет полевой. Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Господа: так и народ — трава. Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Ис.40:6-8).

В настоящее время Иудейская пустыня населена в основном кочевыми бедуинами. В некоторых местах в ней проживают также ев­рейские поселенцы. Большие се­мьи бедуинов в Иудейской пустыне и поныне живут в традицион­ных шатрах из грубой, но прочной верблюжьей или козьей шерсти, кочуя с места на место. Возле их жилищ кроме ослов и верблюдов можно увидеть современные лег­ковые автомобили. Внутри шатров нередкими бывают холодильники и телевизоры — признаки прибли­жения их жизни к современной цивилизации. Бедуинами традицион­но называют любое кочевое насе­ление пустыни Ближнего Востока, независимо от их религиозной принадлежности. Слово «бедуин» (араб, «badawі») переводится с арабского дословно как «житель пустыни», «кочевник».

На библейском языке пусты­ня (евр. мидбар) – антипод жизни и образ безжизненности, ее зной символизирует духовную жажду. В пустыне Бог открылся пророкам Моисею и Илии, в ней странствовал сорок лет еврейский народ, в пустыне прозвучал голос Иоанна Предтечи, в ней постился и был искушаем Господь Иисус Христос. В ней проживали «те, которых весь мир не был досто­ин, скитались по пустыням и го­рам, по пещерам и ущельям зем­ли» (Евр. 11:38). Эти подвижники «скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скор­би, озлобления» (Евр. 11:37).

С древних времен необитаемые места представлялись населенными злыми духами: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя» (Лк. 11:24; Мф. 12:43), а «духовная брань», которую вели подвижники в пустыне, считалась самой жестокой. Жизнь в пустыне, помимо тягот и лишений, имела особый духовный смысл, поэтому стала «училищем богомыслия». Эта безмолвная раскаленная знойным солнцем пустыня, со жгучими песками и оголенными скалами у берегов Мертвого моря, красноречивее всяких слов говорит о Божественном бытии и вечности.

В образах превращения сухой пустыни в великолепную цвету­щую долину пророк Исаия рису­ет величественную картину при­шествия Мессии: «Возвеселится пустыня и сухая земля, и возра­дуется страна необитаемая и расцветет как нарцисс; велико­лепно будет цвести и радовать­ся, будет торжествовать и ли­ковать; слава Ливана дастся ей, великолепие Кармила и Сарона; они увидят славу Господа, ве­личие Бога нашего» (Ис.35:1- 2). Образ пустыни в Священном Писании имеет также преобразова­тельное значение как пророчество о возрождении земли Израильской после Вавилонского плена, а также о будущем оживлении и возрожде­нии всего человечества. Духовный подвиг святых христианских подвижников, стяжавших благодать Святого Духа, делает пустыню символом плодоносной земли.

В истории Ветхого и Нового Завета Иудейская пустыня была молчаливой свидетельницей многих событий. Одним из пер­вых скрывался в этой пустыне, в окрестностях Эйн Г еди (Ен-Г адди), от гнева своего тестя, царя Саула (1Цар.24:1-16), будущий знамени­тый царь и псалмопевец Давид. В этой пустыне он сочинил 62-й пса­лом, в котором описал свою жажду познания Бога: «Боже, Боже мой, к Тебе утренюю: возжада тебе душа моя, коль множицею тебе плоть моя, в земли пусте и не проходне и безводне»(Не.62:2).

На северно-западной границе Иудейской пустыни, в устье реки Иордан в окрестностях Мертвого моря, святой Предтеча Господень Иоанн крестил людей, призывая еврейский народ к покаянию и готовя его к встрече Мессии. В эту пустыню «возведен был Духом», постился сорок дней и был ис­кушаем сатаной Господь наш Иисус Христос (Мф.4:1-11). В этой пустыне христианская тра­диция определила место действия рассказанной Спасителем прит­чи о добром Самарянине, ког­да один человеке попался в руки разбойников, идя по дороге из Иерусалима в Иерихон (ЛкЛ 0:25- 37). В пустыне Иудейской, в окрестностях поселка Фекоя (евр. Текоа), царь Иоасаф со­вершил славную победу, когда внезапно напали на израильтян «Аммонитяне и Моавитяне и обитатели горы Сеира» (2Пар.20:10-22).

Иудейская пустыня укрывала в недрах своих пещер и рассели­нах скал еврейских повстанцев во время восстания против Рима в 66-73 гг. после Р.Х, а расположен­ная в ней крепость Масада стала памятником еврейского героизма. Бескрайние и безлюдные пустынные просторы служили укрытием во время борьбы антиримских по­встанцев под руководством Бар- Кохбы в 132-135 гг. после Р.Х. Со II в. до Р.Х. в этой пустыне искали очищения и просветления, восхва­ляя Бога в своих молитвах, после­дователи иудейской религиозной секты – ессеи, от которых оста­лись знаменитые Кумранские ру­кописи.

Иудейская пустыня с древних времён служила убежищем для отшельников и повстанцев. Она надежно скрывала в своих многочисленных пещерах и расщели­нах скал всех гонимых судьбой. Христианских отшельников влекла в нее великая любовь к Богу. Они избирали суровую жизнь в пусты­не в поисках евангельских идеалов, созерцательного Богопознания и внутреннего совершенства, согласно зову Христа: «Будьте со­вершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф.05:48). В ней находили тихую пристань все опаленные зноем бурных страстей и обремененные житейскими скорбями. Они скитались в горах, вер­тепах и пропастях земных, убегая от мирской суеты и дворцовых ин­триг, избегая всей роскоши мира и блеска земной славы, чтобы при­обрести только одно – неувядае­мую красоту души. Пустыня – рай сладости духовной, но и место ве­ликой борьбы.

Жизнь в пустыне считалась лучшей школой для монахов. Ошибочно думать, что в тиши­не пустыни меньше соблазнов. Главный источник соблазнов кро­ется внутри, в самом сердце человека. В пустыню можно унести с собой целый мир суетных воспо­минаний. Даже проживая в глухом затворе, монах может не приобре­сти духовного опыта, если будет находиться в состоянии рассеян­ности ума и брожения помыслов. Мир не знал никогда даже азов той мудрости, которой владели живу­щие в пустыне монахи.

Целью монашеской жизни явля­ется достижение внутреннего совершенства посредством борьбы со страстями и непрестанной «ум­ной молитвы», которая рождается в сердце монаха, огражденном от внешнего мира песками пустыни. Уединение давало подвижникам возможность взглянуть внутрь са­мих себя и, пройдя многолетний труд покаяния и аскезы, приобре­сти подлинную сердечную молит­ву. По-настоящему человек встре­чается с Богом в глубинах своего сердца, поэтому для монахов, жи­вущих в пустыне, сердце человеческое было настоящим полем неви­димой брани. Победив свои стра­сти слезами покаяния и беспре­станной молитвой, они ощущали в своей душе присутствие Божие и неизреченную радость, поэтому пустыня становилась для них до­роже царских чертогов.

«Если бы ты мог отворить две­ри сердца их и увидеть душу их и всю красоту внутреннюю, ты упал бы на землю, не вынес бы сияния красоты, светлости тех одежд и блеска их совести. » – писал св. Иоанн Златоуст о святых мужах и женах, умертвивших свою плоть в пустынях и вознесшихся до высот духа.

Городище Аяз-Кала

Автобус Ургенч – Джамбаскала

Аяз-Кала — это древнее городище, которое было расположено в IV веке до нашей эры на территории современного Узбекистана. Оно является уникальным археологическим памятником, относящимся к эпохе зороастризма.

Крепость этого городища находилась в районе Элликкалина, который расположен примерно в 20 км от Топрак-Калы, являющимся на то время столицей Хорезмы. Археологическая экспедиция обнаружила остатки Аяз-Калы возле горных отрогов Султан-Увайс, следуя на запад от древней крепости под названием Кырк-Кыз-Кала.

Место постройки Аяз-Кала достойно неподдельного восхищения. Древние зодчие подобрали для строительства городища вершину плоского холма с высотой около 60 метров. Этот холм обладает обрывистыми склонами, надёжно защищавшими фортификационное сооружение с трёх сторон света. Лишь восточная часть крепости выходила на открытое горное плато. Враг не мог остаться незамеченным на этом плато и его быстро обнаруживали часовые Аяз-Кала. Такая неприступность позволяла обеспечить максимальную безопасность жителям городища.

Крепость была защищена двойными стенками, которые располагались лицом ко всем сторонам света. Для их постройки использовали сырцовый кирпич, который считался одним из самых крепких материалов на то время. Внешняя стена Аяз-Кала высотой 10 метров и толщиной в 2,5 метра сумела частично сохраниться до нашего времени. Внутренняя стена была значительно меньших размеров и уцелели лишь её незначительные фрагменты. Стены укреплялись с помощью башен полукруглой формы, которые были расположены на расстоянии 12 метров друг от друга. Все они имели просторные внутренние помещения, которые вероятно предназначались для отдыха дозорных и хранения оружия.

Заслуживает восхищения и вход в здание крепости, который был расположен в южной части. Его построили таким образом, чтобы всю пыль из селения выдувал преобладающий в этой местности южный ветер. Из-за такой особенности входа крепость и получила имя «Аяз-Кала», что в переводе означает «Крепость на ветру». От напора врагов вход имел защиту в форме труднопроходимого лабиринта.

Среди местного населения широко распространена одна старинная легенда, которая уже многие поколения передаётся из уст в уста. Согласно этой легенде, в Аяз-Кала случилась великая смута после смерти прежнего шаха. Народ никак не мог определиться среди кандидатов на этот пост и каждая сторона яростно отстаивала своего претендента. Дело даже дошло до братского кровопролития.

Тогда перед людьми выступили жрецы и предсказали, что править крепостью будет тот человек, которому на руку сядет царский охотничий сокол. Все решили доверить судьбу гордой птице и выпустили её в небо. Однако сокол сел не на руку одного из претендентов, а прямо на голову простому воину. Птицу прогоняли несколько раз, но она снова и снова садилась на голову этого обычного человека. Пришлось признать его своим новым правителем, который кстати очень долгое время мудро и гуманно царствовал. В память об этом событии воин приколотил свою старую рваную обувь на вратах крепости, чтобы все помнили о его происхождении.

В самом начале новой эры обитатели городища принялись возводить новые сооружения для обороны Аяз-Кала. Для этого они начали возводить башни из кирпича на западной и южной сторонах. Было заготовлено огромное количество кирпичей для этого строительства, но закончить его так и удалось.

По неизвестной причине все жители Аяз-Калы покинули крепость. Многочисленные исследования и археологические экспедиции так и не смогли дать ответ на вопрос о внезапном исчезновении обитателей этого городища. От него остались лишь стены крепости и аккуратно выложенные горы кирпичей, приготовленных для постройки новых башен. Согласно местным легендам, хорезмские мастера славились высокой скоростью и качеством строительства, поэтому ещё более странным кажется тот факт, что башни так и остались недостроенные.

Сегодня через Аяз-Калу проходит множество экскурсионных маршрутов. Можно ознакомиться с этим удивительным архитектурным памятником, а также его окрестностями. Например, отсюда открывается замечательный вид на озеро Аязколь, которое даже летом выглядит замёрзшим из-за высокой степени солёности своих вод.

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: