Фотографии набережной Вайтань

Набережная Вайтань – Что посмотреть, советы экспертов, карта

Откройте для себя набережную Вайтань, также известную как Бунд, – самое популярное место Шанхая! Здесь Вас ждёт изысканность зданий колониального стиля и впечатляющие силуэты небоскрёбов. Ниже Вы найдёте самую полную информацию, полезные советы и карту пешеходного маршрута.

Целое столетие Вайтань была гордостью и одним из самых узнаваемых архитектурных символов Шанхая. Это настоящий “музей зданий”, который позволяет познакомиться с различными европейскими стилями построек 1800-х гг. Здесь Вас ждут 52 здания различных архитектурных стилей: колониальный стиль, готика, барокко и неоклассика. Если Вы не гуляли по набережной Вайтань, считайте, что Вы никогда не были в Шанхае.

  • Название по-китайски: 外滩 (Wàitān)
  • Протяжённость: 1,5 км
  • Чем заняться: Фотография, пешие прогулки, ночные пейзажи, речной круиз
  • Кому подходит: Любителям истории, фотографии
  • Время, необходимое на осмотр: 1–2 часа

Набережная Вайтань – Что посмотреть

Набережная Вайтань проходит вдоль западного берега реки Хуанпу. Название Вайтань переводится с китайского языка как “внешний берег”. Её второе название имеет англо-индийское происхождение – Бунд (Банд, Bund), что значит “набережная” или “причал”.

Когда-то крупный торговый и промышленный центр старого Шанхая, теперь набережная Вайтань вновь преобразилась, благодаря футуристическим зданиям, фешенебельным ресторанам, трендовым магазинам и барам.

1. Прогуляйтесь по набережной, полюбуйтесь историческими зданиями

Лучший способ оценить красоту элегантных зданий – прогуляться по набережной. Здесь Вы сможете насладиться неповторимым очарованием ушедшей эпохи прошлого столетия.

Для тех, кто желает узнать больше о набережной Вайтань и старом Шанхае, мы разработали специальный пешеходный маршрут, который позволит лучше изучить культуру района Вайтань. Тур-прогулка продлится 2,5 часа.

  • Начало: Отель Broadway Mansions
  • Конец: Meteorological Signal Tower (Сигнальная башня)
  • Расстояние: 1.3 км
  • Время, необходимое на осмотр: 2,5 часа
  • Нельзя пропустить: Музей в отеле Astor House; галерея постеров фильмов в отеле Peace Hotel; мозаичный потолок банка Hong Kong & Shanghai Bank; Стена Влюблённых или Стена Св. Валентина
  • Лучшее время для прогулки: Как днём, так и вечером; вечером сами здания закрыты, но ночная подсветка преображает всё вокруг
  • Что взять с собой: Зонт или дождевик в дождливое время года, головной убор и солнцезащитный крем в солнечные дни. Приготовьте немного воды и еды перекусить.

Неудивительно, что набережная Вайтань входит в список 5 самых популярных достопримечательностей Шанхая.

Вайтань на карте

2. Отправьтесь в круиз по реке Хуанпу

После прогулки по району Бунд (Банд) Вы можете насладиться круизом по реке Хуанпу – это один из лучших способов знакомства как со старым, так и с новым Шанхаем.

Во время речного круиза Вы увидите историческую архитектуру набережной Вайтань, а также современные небоскрёбы на другом берегу реки Хуанпу. Это замечательная возможность оценить удивительный контраст между современной жизнью и памятниками прошлого Шанхая.

Существуют различные маршруты на выбор: от 30-минутной ознакомительной речной прогулки до 3,5-часового круиза.

Речной круиз по реке Хуанпу вечером позволит получить самые яркие впечатления и полюбоваться ночным горизонтом знаковых зданий Шанхая.

Если Ваше время ограничено и Вы желаете сэкономить, то советуем сесть на пассажирский паром до района Пудун. Это подарит возможность увидеть пейзаж по обе стороны реки всего за 2 юаня.

3. Понаблюдайте за тем, как местные жители делают утреннюю зарядку

Набережная Вайтань – это не только туристическая достопримечательность, но и излюбленное место местных жителей, которые приходят сюдя, чтобы сделать утреннюю зарядку.

Если Вы подниметесь пораньше, прогуляйтесь к набережной, чтобы понаблюдать за тем, как местные жители практикуют тайцзицюань (тай чи), утреннюю пробежку и многое другое. Это уникальная возможность открыть для себя настоящий Китай и увидеть, как проводят время шанхайцы.

4. Проведите время в парке Хуанпу

В северной части района Бунд (Банд) находится парк Хуанпу. Он напоминает небольшой оазис, расположившийся между Бундом и оживлённой зоной магазинов и торговых центров. Ухоженные газоны и сады сразу привлекают внимание, так как в этой части Шанхая не так много зелёных зон.

Лучшее время для прогулки по набережной Вайтань

Лучшее время для прогулки вдоль набережной – незадолго до заката. Вы можете насладиться закатом над рекой Хуанпу и подождать, пока стемнеет, чтобы полюбоваться высотными зданиями в вечерней подсветке.

Читайте также:
Как получить копию свидетельства о рождении в 2022 году

Набережная Вайтань, пожалуй, лучшее место для того, чтобы насладиться пейзажем ночного Шанхая. Освещённая разноцветными огнями, оживает архитектура в колониальном стиле и современные небоскрёбы на другой стороне реки Хуанпу.

Набережная Вайтань – Полезная информация

  • Местоположение: От Jinling Road на юге до моста Waibaidu через реку Сучжоухэ на севере, на западном берегу реки Хуанпу
  • Как добраться на метро: Линия Line 2 или Line 10 до станции East Nanjing Road, затем пешком до набережной около 10 мин
  • Открыто: Круглосуточно
  • Имейте в виду: Вечером Набережная Вайтань обычно многолюдна, особенно в праздничные дни. Будьте внимательны, особенно если Вы путешествуете с детьми.

Достопримечательности рядом

  • Сад Юй Юань (Сад Радости) – одна из главных достопримечательностей Шанхая. Великолепный пример классических китайских садов в самом центре оживлённого торгового района.
  • Телебашня Восточная Жемчужина считается одним из самых известных символов Шанхая. Поднявшись на смотровую площадку, Вам откроется панорамный вид на район Бунд и реку Хуанпу. Особенно восхитительно город смотрится в вечернее время.
  • Улица Наньцзин – самая оживлённая торговая улица города. Если Вы желаете познакомиться с современным Китаем, обязательно загляните сюда.

Прогуляйтесь по набережной Вайтань с Чайна Хайлайтс!

Узнайте много интересного о Шанхае и Китае в индивидуальном туре на русском языке. Просто выберите понравившийся тур или создайте свой, а мы возьмём все заботы на себя!

Туры в Шанхай для Вашего вдохновения:

  • 1 день в Шанхае – Главные достопримечательности в однодневном туре на русском языке
  • Шанхай и Чжанцзяцзе – Горы Аватар и современные небоскрёбы в 1 туре!
  • Шанхай, Макао, Гонконг и Хуаншань – Огни известнейших мегаполисов и гармония природы Жёлтых Гор.

Индивидуальные Туры Рекомендуем

3 дневный тур в Шанхай(4*)

Шанхай является самым большим и процветающим городом Китая. Шанхай является одним из главных экономических и культурных центров Поднебесной. Все самое современное и передовое часто впервые появляется именно в Шанхае.

Шоп-тур в Шанхае 4 дня/3 ночи

Шанхай является одним из самых процветающих городов в мире. Все, что только можно себе представить, можно купить в этом городе. На главных торговых улицах – улице Наньцзин и улице Хуайхай – можно увидеть все самые главные мировые бренды. Если вас не очень интересует мода, пройдитесь по многочисленным блошиным рынкам города. За великолепными торговыми центрами, бутиками и универмагами Шанхая находятся многочисленные рынки под открытым небом. Один из таких рынков находится рядом с садом Ю Юань (Yuyuan). Здесь можно купить различные сувениры, произведения искусства и изделия ручной работы. В районе улицы Фучжоу (Fuzhou) находится рынок и так называемая Культурная улица. Одно из самых популярных мест для шопинга – антикварный рынок на улице Дунтай (Dongtai), другое – рынок одежды на улице Шимэнь (Shimen). Прогуливаясь по этим открытым рынка вы сможете получить незабываемые впечатления и почувствовать особую атмосферу старого Шанхая.

Напишите нам и наши русскоговорящие эксперты будут рады помочь организовать Ваше путешествие. Мы максимально быстро предоставим Вам выгодное предложение туристической программы, отвечающей Вашим пожеланиям, и ответим на все интересующие вопросы.

Тел.: 86-773-2865612

  • Маша
  • Стелла
  • Елизавета

Индивидуальные туры с Чайна Хайлайтс помогут путешествующим открыть для себя настоящий Китай. Наша команда состоит из более чем 100 человек – больших любителей путешествий. Мы с удовольствием делимся своими знаниями о Китае, больше .

Как живут шииты в Кыргызстане: репортаж из мечети Имама Али

В Бишкеке расположена единственная в Кыргызстане мечеть шиитов-двунадесятников.

Подпишитесь на наш канал в Telegram!

Статья подготовлена в соавторстве с Аргеном Бактыбек уулу.

*Материал опубликован в рамках серии статей CABAR.asia, посвященной информированию аудитории о религиозном многообразии в странах Центральной Азии. Авторы не преследуют цель пропаганды той или иной религиозной конфессии.

Определить численность граждан, относящих себя к какому-либо религиозному течению, в Кыргызстане не представляется возможным. Схожая ситуация складывается и в отношении сообщества шиитов, проживающих на территории Кыргызстана. Хаджи Ильгар Раджов – имам шиитской мечети согласился помочь разобраться в этом вопросе и рассказал о деятельности храма.

Читайте также:
Можно ли ездить в другие города с РВП?

Синий купол мечети Имама Али. Photo: CABAR.asia

Мечеть шиитов-двунадесятников расположена в тихом районе Бишкека среди низеньких домов. Возвышающийся синий купол строения можно увидеть издалека. Невысокий забор ограждает здание, а за ним – двор, оформленный в восточном стиле.

Ильгар Раджов. Photo: CABAR.asia

Ее строительство начали в 2002 по инициативе азербайджанской диаспоры. Эта мечеть – одна на весь Кыргызстан. По словам имама Ильгара Раджова, в срок были собраны и оформлены все необходимые документы: свидетельства от Министерства юстиции, разрешительные документы со стороны муфтията, Государственной комиссии по делам религий, Бишкекглавархитектуры и прочих ведомств.

Официальная церемония открытия состоялась 18 февраля 2004 года. Мечети дали имя Имама Али.

Мы пришли на интервью как раз в тот момент, когда имам составлял отчет для правоохранительных органов относительно мероприятий, которые скоро должны состояться в стенах мечети. Во время празднеств или официальных встреч район патрулируют сотрудники правоохранительных органов, дабы предотвратить нежелательные происшествия.

Имам шиитской мечети радушно встретил нас и начал экскурсию.

У входа в храм слева и справа расположены полки, куда можно оставить свою обувь, – входить в мечеть обутым нельзя.

В основном зале на первом этаже прямо напротив входной двери расположена трибуна, так называемый «минбар» – кафедра на возвышении, где имам произносит проповедь.

Слева от входа висит полка для «мухр» – это кусок спрессованной глины, на которую шииты совершают земной поклон так, как это делал пророк и его последователи.

«У нас есть хадисы, где пророк говорит, что Бог дал землю для очищения и для совершения «саджды» (поклона – прим.авт.). В местах, где нет воды, ислам разрешает очиститься с помощью земли для совершения молитвы. Шииты уверены, что поклон должен осуществляться именно к земле», – рассказывает Раджов.

По его словам, раньше мечети выглядели по-другому – это были просто стойки, на которые накидывали финиковые ветки и поклон осуществлялся именно на землю. Поэтому шииты, совершая поклон, касаются лбом спрессованного глиняного предмета – мухра.

Слева от основного входа находится лестница, которая ведет наверх – там положено молиться женщинам. Со второго этажа они могут наблюдать за тем, что происходит в основном зале. А в самом центре для удобства расположен телевизор, который в режиме реального времени передает картинку из большого зала.

Для женщин, которые пришли в мечеть с детьми, предусмотрена отдельная комната с төшөками (напольный матрац ручной работы, сшитый из кусочков ткани и набитый хлопком или шерстью – прим.авт.).

Второй этаж храма, комната для женщин. Photo: CABAR.asia

Мечеть оборудована микрофонами и системой, состоящей из нескольких динамиков для лучшей слышимости. Проповеди здесь проводят на азербайджанском и персидском языках, цитируют строки из Корана и хадисы на арабском языке.

«Мехраб» (место, где во время намаза стоит имам – прим.авт.) мечети украшен керамикой, на которой изображены аяты священного писания.

Керамика расположенная за минбаром имама. Photo: CABAR.asia

О шиизме

Шиизм и суннизм являются основными ветвями ислама. Приверженцы обоих течений почитают пророка Мухаммеда, признают Коран в качестве священной книги, совершают пятикратный намаз, обращая взоры в сторону священного города Мекки, соблюдают пост во время месяца Рамадан, выплачивают закят (денежное пожертвование – прим.ред.) и имеют много других общих черт.

Однако главным различием является то, что сунниты после смерти пророка признали власть верных сподвижников Мухаммеда, а именно Абу Бакра ас-Сиддика и после Умар ибн аль-Хаттаба, Усман ибн Аффана и Али ибн Абу Талиба, в последующем объявив их праведными халифами.

В свою очередь шииты признали законными правителями мусульман только Али ибн Абу Талиба и его род. Со временем внутри шиитской общины, как и у суннитов, образовались самостоятельные течения.

Но сегодня, когда речь заходит о шиитах, чаще всего имеют в виду шиитов-двунадесятников из-за их широкой распространённости. Представители данного течения проживают на территории Ирана, Азербайджана, Бахрейна, Ирака, Ливана, Йемена, Афганистана, Турции и других стран мира. Согласно исследованию Pew Research Center (исследовательский центр, США – прим.ред.), численность мусульман-шиитов составляет 10-13 процентов от общего числа мусульман в мире.

Читайте также:
Где находится Национальная церковь Абуджа. Местоположение Национальной церкви Абуджа на карте Абуджи и описание

Шииты-двунадесятники признают своими правителями 12 праведных имамов из рода Али ибн Абу Талиба и Фатимы Захры (дочери пророка – прим.авт.). Также они верят, что последний так называемый «скрытый» имам Махди вернется в качестве мессии в положенный срок. Шииты-двунадесятники живут в ожидании этих событий по сей день.

«В Кыргызстане я нашел новый дом»

Давний прихожанин шиитской мечети Али Мансури немного растерялся, когда мы спросили его о знакомстве с шиизмом.

Али Мансури с сыном. Photo: CABAR.asia

Я женился на кыргызской девушке и у нас трое детей. Я здесь не ощущаю себя чужим. Кыргызстан – очень свободная страна и в религиозном плане я никогда не сталкивался с нетерпимостью или агрессией со стороны кого-либо.

Мечеть Имама Али мы посещаем регулярно, но в то же время можем спокойно посещать другие мечети и совершать намаз с остальными братьями по вере. Это касается и моих детей.

Иногда натыкаюсь на недоумевающие взгляды из-за камня, что я использую для земного поклона. Но когда я объясняю, что это мухр, вопросов больше не возникает.

Имам Ильгар Раджов обучался в университете Джамият уль Мустофа в иранском городе Кум, где получил религиозную степень Худжат уль-Ислам – один из высших шиитских религиозных титулов.

«Представители азербайджанской диаспоры пригласили меня. Поначалу я преподавал персидский язык в Национальном Университете (КНУ им. Ж. Баласагына – прим.ред.), а затем в Бишкекском гуманитарном университете (c июля 2019 года – Бишкекский государственный университет – прим.ред.). Далее я приступил к обязанностям имама, получил вид на жительство, а затем оформил гражданство Кыргызстана. Теперь я гражданин Кыргызстана», – рассказал Раджов.

По его словам, в Кыргызстане проживает около 17 тысяч азербайджанцев и большинство из них являются представителями шиитского течения. Многие живут на юге страны, часть есть в северных регионах, но эту мечеть чаще всего посещают те, кто живет в столице.

По словам имама, во время религиозных мероприятий в мечети собираются от 150 до 350 человек:

По его словам, точно также и шииты, которые не успевают приехать в мечеть, могут совершать намаз и в суннитской мечети.

«Шииты в дни религиозных праздников совершают молитву на площади вместе с остальными мусульманами, принимают местных имамов за «своих». На мой взгляд, те, кто пытается увеличить мнимую значимость вопросов, касаемо столкновений между шиитами и суннитами являются врагами ислама. Всевышний в своей священной книге говорит, что все верующие являются братьями, и это слова Бога, поэтому братское отношение между верующими должны сохраняться», – говорит имам.

Мечеть живет за счет добровольных пожертвований. Оплату коммунальных расходов каждый месяц берут на себя прихожане, все другие финансовые вопросы сообщество также решает самостоятельно. По словам имама, за всю историю мечети ни разу не было такого, чтобы никто не откликнулся на просьбу о помощи.

На постоянной основе пожертвования не собираются, но в месяц Рамадан выносят урну для добровольных взносов. Представители муфтията ставят на нее пломбу, а в конце священного месяца ее вскрывают. 50 процентов собранных денег мечеть передает муфтияту, а остальные средства распределяют среди нуждающихся.

Мечеть также участвует в благотворительной деятельности, адресная помощь оказывается детям сиротам и дому престарелых. Иногда некоторые учреждения просят вместо продуктов собрать средства на ремонт помещений, на что прихожане охотно соглашаются.

Данная статья была подготовлена в рамках проекта IWPR «Стабильность в Центральной Азии через открытый диалог».

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

zamkosmopolit

  • Add to friends
  • RSS

Peace! Love! Shawarma!

В Дамаске находятся несколько очень важных для мусульман мечетей, собирающих паломников практически со всех концов исламского мира. А для кафиров эти мечети являются интереснейшими достопримечательностями города.

Главная мечеть Дамаска и Сирии – это так называемая Мечеть Омейядов. Занимает она огромный квартал, и по сути, является “сердцем” старого города – сюда стекаются верующие, паломники, туристы и просто местные жители, чтобы “культурно провести время”. Постороена она в начале 8го века на месте христианского храма, который еще раньше был возведен на месте большого языческого святилища. Фасады мечети украшены сохранившимися с древних времен мозаиками.

Читайте также:
Где находится Музей д'Орсэ. Местоположение музея д'Орсэ на карте Парижа и описание

Внутреннее пространство почти как у базилики. Возможно, христианский храм не был до конца разрушен, а скорее, был сильно перестроен.

Туристов сюда пускают за деньги – 50 фунтов (доллар). Но можно прошмыгнуть и бесплатно вместе с местными. Тем более, что сама идея взымания денег за вход в мечеть противоречит Корану.

Особенной эту мечеть для мусульман делают находящиеся в ней гробницы. В первой, как утверждается, покоится голова Иоанна Крестителя, которого мусульмане считают пророком. Эту голову нашли здесь еще при постройке церкви.

Как видно на фотографии, женщины подходят к гробнице по специальному огороженному коридорчику, идущему с женской половины мечети. Внутри усыпальницы валяется куча денег и фотографий военных.

В боковом крыле мечети расположена могила сподвижника пророка Мухамеда – имама Али ибн Хусейна, которого мусульмане-шииты почитают наравне с пророком. Вообще-то у Али несколько предполагаемых могил, как и несколько преданий о конце его жизни. Но тем не менее, в Дамаск поклониться его останкам приезжает множество шиитов, в основном – иранцев.

“Тюки” справа – это молящиеся женщины.

В конце своей жизни имам Али вел войну за власть в мусульманском государстве с представителями другого бедуинского рода. По одной из версий, он погиб в решающей битве. В этой нише, согласно преданию, была выставлена его голова. Приходящие паломники тоже суют сюда свои головы, а чаще – головы детей.

А тут, вроде, были сложены головы сподвижников Али, также погибших в той битве. Тут все любят фотографироваться. А угол “будки” почему-то весь исписан.

Паломники часто приезжают в мечеть прямо как пакетные туристы. Большими организованными группами с гидом-проповедником. Чаще всего такие массовые паломники – иранцы. Но бывают группы из Аравии и других мест. Иранцы останавливаются в центре мечети, где их проповедник начинает свой довольно длинный монолог.

Во дворе мечети есть еще мавзолей знаменитого султана Саладина. Но для мусульман это просто место упокоения известного и уважаемого человека.

А на площади перед мечетью можно наблюдать сборище голубей и людей, кормящих их.

Другая значимая для шиитов дамасская мечеть была построена недавно на месте гробницы дочери имама Али. Называется Сайида Рукайя (по имени дочери). Тут интерьеры выполнены в иранском стиле. Все очень “богато”, с кучей украшений, позолоты и маленьких искрящихся зеркал.

Тут тоже полно иранцев, но не только их. Верующие “залипают” у могилы минут на пять-десять.

Внутри тоже кучки денег (в основном, иранских) и. куклы. Все-таки, женская могила :)

И конечно, многие хотят сфоткаться на фоне гробницы.

Эти две мечети – самые интересные и колоритные. Но помимо них, конечно, в Дамаске есть еще много других. Типичная “квартальная” мечеть в старом городе – ничем не примечательное помещение в обычном доме.

За пределами старого города для мечетей были построены отдельные “классические” здания.

В этом старом дворике оказался какой-то уж очень “рассохшийся” пол.

Раз уж этот пост связан с религией, покажу и местное кладбище.

Мастерские надгробий, как всегда, неподалеку.

А это мусульманские четки. Их продают на базарах. Кстати, ни разу нигде не замечал, чтобы кто-то ими пользовался во время молитвы.

Мечеть Имама Али – Imam Ali Mosque

  • Суннитский взгляд на Али
  • Шиитский взгляд на Али
  • Место рождения
  • Первая Фитна
  • Убийство
  • Хронология жизни Али
  • Алиды
  • Событие Гадира Хумма
  • Нахдж аль-Балага
  • Аль-Гадир
  • Калам-э-Маула
  • Зульфикар
  • Мечеть Имама Али
  • Гурар аль-Хикам ва Дурар аль-Калим
  • Военная карьера Али
  • Али как халиф
  • Четырнадцать непогрешимых
  • Имам (Двенадцать имамов)
  • Али в Коране
  • Рашидун Халиф (РашидунХалиф)
  • Преемственность Мухаммеда
  • v
  • т
  • е

В Святилище Имама Али (арабский: حَرَم لْإِمَام عَلِيّ ابن ابو فراس ‎, романизированный: Тарам аль-Шимам Али), также известный как Мечеть Али (арабский: مَسْجِد عَلِيّ ‎, романизированный: Масджид Али), находится в Наджаф, Ирак, это Шиитский Мусульманин мечеть размещение гробницы Али ибн Аби Талиб, двоюродный брат Мухаммад и первый Шиитский имам после него, а четвертый Суннитский Рашид Халиф. В соответствии с Шиитский вера [1] рядом с Али в этой мечети похоронены останки Адам и Нух (Ной). [1] [2] Каждый год миллионы паломников посещают святыню и отдают дань уважения Имам Али.

Читайте также:
Страницы паспорта гражданина Российской Федерации

Содержание

  • 1 История
  • 2 Религиозный статус и округа
  • 3 Архитектура и декор
  • 4 События 2003–2006 годов
  • 5 Галерея
  • 6 Смотрите также
  • 7 Рекомендации
  • 8 внешняя ссылка

История

В Абасидский халиф Харун ар-Рашид построил первое строение над могилой Имам ‘Али в 786 году, который включал зеленый купол.

Калиф Аль-Мутаваккиль затопило это место в 850 году, но Абу’л-Хайджа, Хамданид правитель Мосула и Алеппо, перестроил святыню в 923 году, включив в нее большой купол.

В 979–980 гг. Династия Буидов Шиитский суверен ‘Адуд аль-Даула, расширил святыню, в которую вошли кенотаф над могилой и новый купол. Это включало вешалку текстиля и ковров. Он также защищал Наджаф стеной и цитаделью, обеспечивая воду из Евфрата через канат.

Сельджук Султан Малик-Шах I вложил большие дары в святыню в 1086 году, как и халиф Ан-Насир.

В визирь Шамс ад-Дин Джувайни добавлены помещения для обслуживания паломников в 1267 г., а султан Газан Хан добавили крыло Дар ас-Сияда для сайиды в 1303 г.

Пожар уничтожил святыню в 1354 году, но был восстановлен около 1358 года. Джалаирид Султан Шейх Авайс Джалаир. Он также предал останки своего отца, Хасан Бузург во дворе. Тимур приказал восстановить святыню после посещения Наджафа. Сулейман Великолепный также предложили подарки, которые, вероятно, помогли восстановить святыню после посещения в 1534 году. Сефевид Шах Исмаил I посетил в 1508 году, но это было Аббас I который дважды посетил Наджаф и поручил 500 мужчинам восстановить храм в 1623 году. Реставрацию завершил его внук Шах Сафи ад-Дин в 1632 году. Эта реставрация включала новый купол, расширенный двор, больницу, кухню и приют, чтобы вместить многочисленных паломников. Кенотаф был восстановлен в 1713 году, а купол стабилизирован в 1716 году.

В 1742 г. Надер Шах позолоченный купол и минарет, [3] и это было записано Насралла аль-Хаери в его знаменитом стихотворении, iḏhā hāmak al-dahra yawman wa jārā (арабский: إذا ضامك الدهر يوماً وجارا ‎). [4] [5] Жена Надер-шаха заплатила за восстановление стен и внутреннего двора, а также за ремонт здания. айван фаянс. В 1745 году айван перестроили под позолоту. Мукарнас девяти ярусов. В 1791 году каменный пол покрыл гробницы во дворе, создав для них погреб.

В Османский Султан Абдулазиз восстановил Портал с часами (Баб ас-Саа) и Портал Муслима Ибн ‘Акиля в 1863 году, а первый был позолочен в 1888 году Каджар Султан Насер ад-Дин Шах Каджар. [6] В 1886 году султан Насер ад-Дин также отремонтировал купол, потому что в нем были разрывы из-за погоды.

Ибн Баттута посетил святыню в 1326 году, отметив, что он «покрыт коврами из различных видов шелка и других материалов и содержит канделябры из золота и серебра, большие и маленькие». Между тремя гробницами «золотые и серебряные блюда, содержащие розовую воду, мускус и различные ароматы. Посетитель окунает в них руку и в качестве благословения намазывает им лицо». [7] Среди первых европейских посетителей Карстен Нибур в 1765 г., Уильям Лофтус в 1853 г. и Иоганн Людвиг Буркхардт в 1864 г. [6] : 79

Во время мартовского восстания 1991 г. Война в Персидском заливе, Саддам Хусейнс Республиканская гвардия повредил святыню, где были загнаны в угол члены шиитской оппозиции, штурмовав святыню и уничтожив практически всех ее обитателей. После этого святыню закрыли на два года официально на ремонт. Саддам Хусейн также депортировал в Иран большое количество жителей этого района иранского происхождения.

Религиозный статус и округа

Как место захоронения второй по значимости фигуры шиитского ислама, [8] Эта мечеть считается всеми шиитами четвертым священным местом в исламе. [8] [9] [10] [11] [12] [13] В Бостон Глобус сообщает “для мусульман-шиитов Наджаф является четвертый по святости город, позади Мекка и Медина в Саудовская Аравия и мечеть Аль-Акса в Палестине “. [14] [15] [16] По оценкам, только Кербела, Мекка и Медина получают больше Мусульманские паломники. [14] А хадис приписывается Джафар ас-Садик, то Шестой имам Шиитский имам, упоминает это место как одно из «пяти святых мест, которые мы очень уважаем». [9]

Читайте также:
Как добраться до Египта. Шарм-эль-Шейх Как С Добром Добраться!

Это место ежегодно посещают в среднем не менее 8 миллионов паломников, а в ближайшие годы их число увеличится до 20 миллионов. [17] Многие шииты считают, что ‘Али не хотел, чтобы его могила была осквернена его врагами, и поэтому попросил своих друзей и семью тайно похоронить его. Предполагается, что это секретное место захоронения было обнаружено позже во время Аббасид халифата Ас-Садика. [18] Большинство шиитов признают, что Али похоронен в мечети Имама Али, на территории нынешнего города Наджаф, который вырос вокруг святыни. [19]

Из Ас-Садика также передают, что мечеть Имама Али является третьей из пяти святые места: Мекка, Медина, Мечеть Имама Али в Наджафе, Храм Имама Хусейна в Кербеле, а Святыня его дочери Фатима в Кум. [20]

“Бог избрал эту землю [Наджаф] обителью Пророков. Я клянусь Богом, что нет никого более благородного, чем Командующий верующими [Али] когда-либо жил там после (времен) своих очищенных отцов, Адам и Нух “. [21]

Архитектура и декор

Мечеть известна своим большим куполом. Возле его большой двери два минарета. Большой купол покрыт 7777 кирпичными плитами, выкрашенными золотом, а также бирюзовыми мозаиками, которые покрывают боковые и задние стены. [ нужна цитата ]

Вход в святыню осуществляется через три главных монументальных портала на восточной, северной и южной сторонах, которые называются Главным или Часовым порталом, порталом аль-Туси и порталом Кибла соответственно. Есть два дополнительных монументальных портала: Портал Муслима Ибн ‘Акиля, к северу от Часовых ворот, и Портал аль-Амара, или портал аль-Фарадж, в юго-западном углу. Внутренний двор окружает внутреннюю святыню, а внутренняя святыня соединена на западе с мечетью Ар-Ра. Внутренняя святыня представляет собой большой куб с скошенный края, увенчанные куполом в форме луковицы высотой 42 м (138 футов) и окруженными двумя минаретами высотой 38 м (125 футов). [6] : 88–91

События 2003–2006 годов

Поскольку вторжение в Ирак посредством Военные США в 2003 г. на мечеть произошел еще ряд нападений:

  • 10 апреля 2003 г., лидер шиитов. Сайед Абдул Маджид аль-Хоэй, сын великого аятоллы Абу аль-Касим аль-Хой, погиб возле мечети. Аль-Хоэй вернулся из ссылки в Великобритании, чтобы способствовать сотрудничеству с Оккупация Ирака под руководством США.
  • 29 августа 2003 г. автомобильная бомба взорвался возле мечети как раз в тот момент, когда заканчивались основные пятничные молитвы. Погибло от 85 до 125 человек, в том числе влиятельный аятолла. Сайед Мохаммед Бакир аль-Хаким, шиитский лидер Высший совет исламской революции в Ираке. Считается, что взрыв был произведен Абу Мусаб аз-Заркави. [нужна цитата]
  • 24 мая 2004 г., неустановлен. ступка Огонь поразил святыню, повредив ворота, ведущие к могиле Имама Али.
  • 5 августа 2004 г., Муктада ас-Садр и Армия Махди захватил мечеть и использовал ее в качестве военной базы для нападений на иракскую полицию, правительство провинции и силы коалиции. В конце концов боевые действия завершились мирным соглашением. Хотя соседним зданиям был нанесен значительный ущерб, сама мечеть получила лишь поверхностные повреждения от шальных пуль и осколков.
  • 10 августа 2006 года террорист-смертник в поясе со взрывчаткой взорвал себя возле святыни, в результате чего 40 человек погибли и более 50 получили ранения.

Мечеть Имама — воплощение величия Исфахана

Адрес: Иран, г. Исфахан
Начало строительства: 1611 год
Окончание строительства: 1641 год
Архитектор: Баха ад-Дин Мухаммад ибн ал-Хусайн ал-Амили
Координаты: 32°39’16.3″N 51°40’39.4″E

Краткое описание

Древний город Исфахан расположен у подножия хребта Загрос, в 340 км от Тегерана — столицы Ирана. Каких только хвалебных слов и торжественных эпитетов не сказано об этом городе!

Общий вид площади Имама и мечети Имама (слева)

Им восхищались азиатские, европейские купцы и даже итальянский путешественник Марко Поло, которого, кажется, ничем нельзя было удивить — столько разных чудес он видел. Исфахан, населённый с незапамятных времён, к XI веку стал столицей могучей Сельджукской империи, простиравшейся от Босфора до границ Китая и Индии. В 1387 году город покорил Тамерлан и после «всеобщей резни» приказал своим воинам воздвигнуть холм из 70 000 черепов. Но вскоре Исфахан, словно птица феникс, возродился из пепла и превратился в процветающий город. Золотой век для Исфахана наступил в XVI столетии, когда шах Аббас I Великий сделал его столицей Ирана. «Исфахан — половина мира», — так говорили персы, тем самым давая понять, что город великолепен, и чтобы увидеть столько же прекрасного, сколько есть в Исфахане, нужно обойти весь остальной свет. Сегодня Исфахан — третий по величине город страны и старинный ремесленный центр, где вручную ткут персидские ковры.

Читайте также:
Актуальные цены на отдых в Дубае: туры, билеты, жилье, еда, валюта - 2022

Вид мечети Имама с площади Имама

Площадь Имама — «образ мира»

Сердцем Исфахана является площадь Имама. Также её называют «Нахш-е Джахан», что в переводе означает «образ мира». Это вторая по величине площадь в мире после пекинской Тяньаньмэнь. Оказавшись на площади Имама, путешественник словно переносится в мир персидских сказок из «Тысячи и одной ночи».

Здесь есть всё: мечети, лазурные купола и башни минаретов, фонтаны, чайханы, ресторанчики и, конечно же, магазины. С северной стороны площади расположен выход на Большой базар, с запада к ней примыкает Дворец Али-Гапу, с востока — Мечеть Шейха Лютфаллы, а с юга — Мечеть Имама, или Шахская мечеть.

Мечеть Имама — шедевр персидской архитектуры

Мечеть Имама — шахская мечеть с куполом 52-метровой высоты и парой минаретов высотой по 42 метра была построена при шахе Аббасе I всего за 18 лет — с 1611 по 1629 год. После революции 1979 года, свергнувшей последнего шаха, Шахская мечеть была переименована в мечеть Имама в честь имама Хомейни — основателя Исламской Республики Иран. Как внутри, так и снаружи стены мечети и минаретов декорированы бирюзовыми изразцами с геометрическими и растительными орнаментами. Чтобы придать облицовке особую выразительность, шах приказал использовать не наборную керамическую мозаику, а многоцветные глазурованные плитки, расписанные в технике «хафт-ранги» — перс. «семь цветов» («небесная радуга»).

Вид главного входа в мечеть со стороны внутреннего двора

Подсчитано, что на облицовку мечети ушло 472 500 поливных изразцов. Вдоль внутреннего двора мечети тянутся 2-ух-этажные худжры — кельи для проживания семинаристов. С каждой стороны двор обрамлён айванами — высокими сводчатыми помещениями, служащими входами. Главный вход, ведущий непосредственно в молитвенный зал, украшен глубокой нишей, полукупол которой заполнен «сталактитами» — декоративными призматическими формами, рядами нависающими друг над другом. Интерьеры Шахской мечети оформлены мозаикой, орнаментами и причудливой арабской вязью, выполненной придворным художником Аббаса I — Резой Аббаси. Внутри мечети можно увидеть огромный мраморный михраб (молитвенная ниша, обращённая в сторону Мекки) и изящной работы кафедру, предназначенную для чтения Корана.

Фрагмент мозаики мечети Имама

Наибольший интерес у туристов вызывает потрясающая акустика: под одним из сводов любой звук повторяется эхом 12 раз.

Храм Имама Али

Святилище имама Али ( арабский : حرم ٱلإمام علي , латинизируется : Харам аль-‘Imām’Alī ), также известный как мечеть Али ( арабский : مسجد علي , латинизируется : Масджид’Alī ), расположенный в Эн – Наджаф , Ирак , это мечеть, в которой, по мнению мусульман-шиитов, находится могила Али ибн Аби Талиба . Он был двоюродным братом Мухаммеда, а позже стал его зятем. В Шииты считают Али в качестве своего первого имама, и суннитысчитают его четвертым суннитским халифом Рашидом и считают, что его могила находится в Хазрат Али Мазар в Балхе. [1] Согласно шиитскому верованию, [2] рядом с Али в этой мечети похоронены останки Адама и Нуха ( Ноя ). [2] [3] Каждый год миллионы паломников посещают Святыню и отдают дань уважения Имаму Али.

  • حَرَم لْإِمَام عَلِيّ
  • Тарам аль-Имам Али

Аббасидов халиф Гарун аль-Рашид построил первую структуру над гробницей Али в 786, который включал в себя зеленый купол.

Халиф Аль-Мутаваккил затопил это место в 850 году, но Абу’л-Хайджа, правитель Хамданидов Мосула и Алеппо , восстановил святыню в 923 году, включая большой купол.

В 979-980, то буиды шиитская суверенная «Азуд аль-Даула , расширил храм, который включал кенотафий над могильника и новый купол. Сюда входили вешалки для текстиля и ковры. Он также защищал Наджаф стеной и цитаделью, обеспечивая воду из Евфрата через канал .

Читайте также:
Аэропорт Лос-Анджелеса: официальный сайт, фото

Сельджукский султан Малик-Шах I внес большие дары в святыню в 1086 году, как и халиф Аль-Насир .

Визирем Джувейни, Шамс ад-Дин добавили средства для обслуживания паломников в 1267, и Султан Газан Хан добавил крыло Дар аль-Siyada для саййидов в 1303 году .

Пожар уничтожил святыню в 1354 году, но был восстановлен около 1358 года Джалаиридом Султаном Шейхом Авайсом Джалаиром . Он также похоронил во дворе останки своего отца, Хасана Бузурга . Тимур приказал восстановить святыню после визита в Наджаф. Сулейман Великолепный также преподнес подарки, которые, вероятно, помогли восстановить святыню после визита в 1534 году. Сефевидский шах Исмаил я посетил в 1508 году, но именно Аббас I дважды посетил Наджаф и поручил 500 мужчинам восстановить святыню в 1623 году. Реставрация была завершена его внуком Шахом Сафи ад-Дином в 1632 году. Эта реставрация включала новый купол, расширенный двор, больницу, кухню и приют, чтобы вместить многочисленных паломников. Кенотаф был восстановлен в 1713 году, а купол стабилизирован в 1716 году.

В 1742 году Надир – шах позолочены купол и минарет, [4] , и это был запечатлен на Насраллы аль-Хеэри в своем знаменитом стихотворении, IDHA ḍhāmak аль-dahra yawman ва Яры ( арабский : إذا ضامك الدهر يوما وجارا ). [5] [6] Жена Надер-шаха заплатила за восстановление стен и двора, а также за облицовку айванского фаянса . В 1745 году айван был перестроен в девятиъярусный позолоченный мукарнас . В 1791 году каменный пол покрыл гробницы во дворе, создав для них погреб.

Османский Султан Абдулазиз перестроил часы портал (Бабы аль-Sa’a) и портал Муслим ибн Aqil в 1863 году и бывшие позолоченный в 1888 годе Каджар султан Насреддином-шаха . [7] В 1886 году султан Насер ад-Дин также отремонтировал купол, потому что в нем были повреждения из-за погодных условий.

Ибн Баттута посетил святыню в 1326 году, отметив, что она «устлана коврами из различных видов шелка и других материалов и содержит канделябры из золота и серебра, большие и маленькие». Между тремя гробницами «золотые и серебряные блюда, содержащие розовую воду, мускус и различные ароматы. Посетитель окунает в них руку и в качестве благословения намазывает им лицо». [8] Первыми европейскими посетителями были Карстен Нибур в 1765 году, Уильям Лофтус в 1853 году и Иоганн Людвиг Буркхардт в 1864 году. [7] : 79

Во время восстания в марте 1991 года, после войны в Персидском заливе , Саддам Хусейн «s Республиканская гвардия повредила гробницу, где были загнаны в угол члены оппозиции шиитов, в штурме святыни и вырезав практически всех его обитатель. После этого святыню закрыли на два года официально на ремонт. Саддам Хусейн также депортировал в Иран большое количество жителей этого района иранского происхождения.

Как место захоронения второй по значимости фигуры шиитского ислама [9], эта мечеть рассматривается всеми шиитами как четвертое по значимости место в исламе . [9] [10] [11] [12] [13] [14] The Boston Globe сообщает, что «для мусульман-шиитов Наджаф – четвертый по значимости город после Мекки и Медины в Саудовской Аравии и мечети Аль-Акса в Палестине. ” [15] [16] [17] По оценкам, только Кербела , Мекка и Медина принимают больше мусульманских паломников . [15] В хадисе, приписываемом Джафару ас-Садику , Шестому имаму-шиитскому имаму , это место упоминается как одно из «пяти определенных святых мест, которые мы очень уважаем». [10]

Это место ежегодно посещают в среднем не менее 8 миллионов паломников, а в ближайшие годы их число увеличится до 20 миллионов. [18] Многие шииты считают, что ‘Али не хотел, чтобы его могила была осквернена его врагами, и поэтому попросил своих друзей и семью тайно похоронить его. Предполагается, что это секретное захоронение было обнаружено позже во время халифата Аббасидов Ас-Садиком. [19] Большинство шиитов считают, что Али похоронен в мечети Имама Али, на территории нынешнего города Наджаф, который вырос вокруг святыни. [20]

Из Ас-Садика также передается, что мечеть Имама Али является третьим из пяти святых мест : Мекка, Медина, Мечеть Имама Али в Наджафе, Храм Имама Хусейна в Кербеле и Храм его дочери Фатима в Куме . [21]

“Бог избрал эту землю [Наджаф] жилищем Пророков. Я клянусь Богом, что никто более благородный, чем Повелитель верующих [Али], никогда не жил там после (времени) его очищенных отцов, Адама и Нуха . ” [22]

Мечеть известна своим большим куполом. Возле его большой двери два минарета. Большой купол покрыт 7777 кирпичными плитами, выкрашенными золотом, а также бирюзовыми мозаиками, которые покрывают боковые и задние стены. [ необходима цитата ]

Читайте также:
Средняя продолжительность жизни в России и мире в 2022 году

Вход в святыню осуществляется через три главных монументальных портала на восточной, северной и южной сторонах, которые называются главным или часовым порталом, порталом аль-Туси и порталом Кибла соответственно. Есть два дополнительных монументальных портала: Портал Муслима Ибн ‘Акиля, к северу от Часовых ворот, и Портал аль-Амара, или портал аль-Фарадж, в юго-западном углу. Внутренний двор окружает внутреннюю святыню, а внутренняя святыня соединена на западе с мечетью Аль-Ра. Внутреннее святилище представляет собой большой куб со скошенными краями, увенчанный луковичным куполом высотой 42 м (138 футов) и окруженный двумя минаретами высотой 38 м (125 футов). [7] : 88–91

После вторжения в Ирак со стороны вооруженных сил США в 2003 году был проведен ряд дальнейших нападений на мечети:

  • 10 апреля 2003 г. возле мечети был убит лидер шиитов Сайед Абдул Маджид аль-Хойи , сын великого аятоллы Абу аль-Касима аль-Хои . Аль-Хой вернулся из изгнания в Великобритании, чтобы способствовать сотрудничеству с оккупацией Ирака под руководством США .
  • 29 августа 2003 года возле мечети взорвалась заминированная машина, как раз в момент окончания основной пятничной молитвы. Было убито от 85 до 125 человек, в том числе влиятельный аятолла Сайед Мохаммед Бакир аль-Хаким , шиитский лидер Верховного совета исламской революции в Ираке . Предполагается, что взрыв был произведен Абу Мусабом аз-Заркави . [ необходима цитата ]
  • 24 мая 2004 года неопознанный минометный огонь обрушился на святыню, повредив ворота, ведущие к могиле Имама Али.
  • 5 августа 2004 г. Муктада ас-Садр и армия Махди захватили мечеть и использовали ее в качестве военной базы для нападений на иракскую полицию, правительство провинции и силы коалиции. В конечном итоге боевые действия завершились мирным соглашением. Хотя соседним зданиям был нанесен значительный ущерб, сама мечеть пострадала лишь от случайных пуль и осколков.
  • 10 августа 2006 года террорист-смертник в поясе со взрывчаткой взорвал себя возле святыни, в результате чего 40 человек погибли и более 50 получили ранения.

Дом Имама Али в Куфе

Купол над домом халифа построен вероятно при реставрации

В арабском мире сохранилось немного исторических объектов времен Пророка, мир ему, сахабов и табиинов. Многие старинные строения и мавзолеи были стерты с лица земли на рубеже 19-20 веков, когда земля Хиджаза была оторвана от Османской империи. Немало памятников истории было уничтожено различными группировками в Ираке и Шаме в последние годы под предлогом борьбы с ширком.

Однако в отдельных уголках арабского мира, куда не добрались руки противников исторических памятников, старинные здания сохранились. Один из них – дом повелителя правоверных Али ибн Абу Талиба в иракском городе Куфа, где он жил в последние годы до гибели от рук хариджита Мульджама.

Вашему покорному слуге посчастливилось побывать в доме праведного халифа во время одной из международных конференций, совершить намазы в покоях героя Бадра, Ухуда и Хайбара, и в комнатах его детей-шахидов.

На площадке рядом с домом повелителя правоверных

Дом повелителя правоверных примыкает к исторической мечети «Аль Куфа», где Али ибн Абу Талиб вел проповеди, был имамом и халифом, и конечно, в те годы дом выглядел совсем иначе, чем сегодня. После реставрации, которая была проведена с падением режима Саддама Хусейна, входной портал украсили светящимися надписями, дом электрифицировали, снабдили системой кондиционирования, крыльцо облагородили мрамором. Все работы проводились за счет государства.

На Куфу опускалась ночь, когда мы пришли к дому Али ибн Абу Талиба, посетив перед этим куфийскую мечеть, побывав у михраба, где в один из последних дней месяца Рамадан 661 года хариджит ибн Мульджам нанес удар отравленным ножом в спину склонившемуся в суджуде праведному халифу, названному сияющим, подобно солнцу, среди потомков Абд аль-Муталлиба. Никогда не знал Имам Али поражений в битвах лицом к лицу, и только подлый предательский удар в спину оборвал его жизнь…

Читайте также:
Средняя продолжительность жизни в России и мире в 2022 году

Входной портал после реставрации

Фонари освещали все пространство рядом с домом. Во дворе находились люди: стар и мал, мужчины и женщины, много молодежи. Одни заходили, другие выходили. Оставив обувь у входа, мы зашли в переднее помещение, служащее холлом и библиотекой. С левой стороны в передней –две комнаты, с правой – два коридора.

В первой комнате слева, более просторной, работали два больших кондиционера. На полу стояли вазы с цветами, с потолка свисал и крутился большой вентилятор. В это помещение мы не стали заходить, чтобы не мешать людям, совершающим тут намаз. Вторую комнату, маленькую, нам представили как место для отдыха и занятия детей халифа.

– Хасана и Хусейна, – сказал кто-то из группы.

Спорить было неуместно, этому не способствовали и сама атмосфера, и языковой барьер.

Слева от входа в переднюю две комнаты, большая и маленькая

Как известно, Хазрети Али перенес столицу халифата из Медины в Куфу в 657 году, вскоре после «Верблюжьей битвы». Было тогда ему 57 лет. Хасану 33 года, Хусейну – 31 год. В Куфе Имам Али прожил около четырех лет, эти годы прошли в противостоянии с правителем Сирии Муавией ибн Абу Суфияном. У старших детей уже были свои семьи, свои дети. В этой комнате скорее занимались младшие братья Хасана и Хусейна, рожденные от других браков халифа, заключенных после ухода из жизни благородной Фатимы. Почти все младшие дети пали шахидами в Кербельской битве 680 года.

В детской комнате за стеклом были вклеены бумажки с разными текстами и рисунками. Местами кирпич в стене разъелся так, что виден был следующий ряд кладки. Если закрыть эти изъяны, историческое здание перестанет выглядеть на тысячу с лишним лет, попробуй потом докажи, что этот дом вообще имеет отношение к событиям первых лет исламской истории.

Первый коридор, расположенный в глубине передней, вел, как мы потом поняли, в женскую половину. В конце коридора находится колодец. Снизу он отделан мрамором, сверху обернут позолоченными пластинами и закрыт на замок. Как нам пояснили, некоторые посетители бросают в воду монеты, поэтому колодец пришлось закрыть, но вода продолжает использоваться, при необходимости замок открывают.

Дуа шейха из Курдистана в детской комнате

Напротив колодца небольшая комната Зейнаб, старшей дочери халифа. Рядом покои других дочерей, такие же скромные по размерам. В помещениях только молитвенные коврики, небольшие вентиляторы и по одной табличке на стенах.

Вернувшись в переднее помещение, мы прошли во второй, более просторный коридор. С этой стороны находились мужские комнаты. В глубине коридора – оградка из желтой металлической решетки высотой около двух метров. Внутри оградки зеленое освещение, цветы, изречения Корана, картина. Здесь сыновья омывали тело отца перед похоронами. Напротив оградки – комната, где тело повелителя правоверных заворачивали в саван.

Чтобы осмыслить все увиденное, и дом халифа, и место его гибели, и усыпальницы героев исламской истории, пропустить все через себя, нужно было, как минимум, остаться одному на некоторое время, однако экскурсионный режим не предусматривал этого. Поэтому сильных волнений не было. Душевные переживания посетили позже, ночью, когда мы вернулись в мечеть и остались каждый со своими мыслями. Уже никто не торопил, и у нас была целая ночь впереди, чтобы проникнуться трагической судьбой повелителя правоверных и его семьи, четыре года прожившей вместе в радостях и печалях в этом доме в городе Куфа.

Колодец, закрытый на замок

Комната дочерей

Огорожен участок, где обмывали тело халифа

Возле одной из ворот мечети «Аль Куфа»

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: