Представители творческих профессий часто воспитываются в «художественной среде», где курсируют разнообразные мифы и легенды, связанные с беспорядком и отсутствием организации. Многих учат, что настоящее творчество (на которое их вдохновляет муза) живем бок о бок с хаосом, а шедевры являются результатом приступов вдохновения, сметающих все на своем пути. Если гений не бросает еду, сон и семью в процессе создания великого творения, творение не признается великим.


В детстве мы часто слышим, что художник – безумный, беспорядочный человек. Такова его природа: он спит днем, работает ночью, гробит свое здоровье, сгорая ради Великого. Его привлекают только «духовные ценности», интересоваться такими мещанскими глупостями как чистота, порядок и деньги, - ниже его достоинства. Он приносит удобство в жертву порыву. Устроиться поудобнее означает умереть душой, преодоление трудностей – путь к настоящему Духовному Росту. Тяги к порядку, желания уйти спать пораньше или променять лишний вечер в веселой компании на полезную рутину было принято стыдиться.


При этом было не совсем понятно, как должно возвысить Дух ежедневное использование чашки тридцатидневной свежести или ежемесячное замачивание всей посуды в ванне со стиральным порошком. Большинство великих творцов рано или поздно устраивались на какую-то работу, потому что каждому человеку нужны еда, одежда, крыша над головой и, в конце концов, материалы для работы. И все это стоит денег. Многие были не в состоянии попрощаться с хаосом , опаздывали на службу, пока их не увольняли, меняли работы, пока не уходила жена, и переживали кучу драм, прежде чем прийти к выводу, что дальше так жить нельзя.


Иные, боясь крупных неприятностей, все же брали себя в руки и начинали нормально работать. Талантливые и настойчивые делали карьеру, параллельно обзаводясь детьми, квартирами, дачами и хозяйствами, требующими ухода. Большинство из них всю жизнь жаловались на конфликт, главными противоборствующими сторонами которого были муза и порядок.


Многие из творческих личностей всю жизнь ничего не успевают и живут в окружении хаоса. Они лишь делятся на тех, кто жалуется на подобное положение вещей, и тех, кто считает его нормальным и даже гордится своей «свободой». Про многих из них после 15-20 лет такой жизни говорят: «У него был большой потенциал, он мог бы достичь большего». Иных со временем скрутили супруги и обстоятельства, они вынужденно начали отдавать силы и время быту, но нехотя и из-под палки. Постоянное противостояние отбило у них большую часть вдохновения и нелюбимые дела тянулись и превращались в непреодолимые горы, и со временем они во всем этом погрязли, став малоактивными и несчастными людьми. Только единицы сумели организовать свой быт и труд, нашли способ успеть все, что нужно и не потерять вдохновение. В студенческие годы их обычно дразнили и презирали за чрезмерную «правильность», позже восхищались и завидовали.


Когда спустя несколько лет организованной и продуктивной работы такие люди предъявляли публике много сильных работ, законченные проекты крупного масштаба параллельно с ухоженными детьми, уютным домом и хорошим настроением, все спрашивали: «Как они это сделали?»


Во всех случаях за такими подвигами стоит организация труда, какая-то форма порядка и контроля ресурсов. Человек не может свернуть гору, просто схватившись за нее, и бегание с криками у подножия тоже не принесет никаких результатов. Только просчитав свои возможности, рассчитав время и силы и составив план, он сможет что-то сдвинуть.


Когда Яна Франк пошла учиться в художественное училище, в ее жизни настало счастливое время – она была занята своим делом.! Первые четыре года она не была обременена ничем, кроме учебы и случайных заказов. Молодые художники беспечно жили семестр, неделями просыпая первую «пару», но собирались силами перед выставкой и за десять дней наверстывали упущенное. После сдачи экзаменов можно было несколько недель ничего не делать, восстанавливая силы и здоровье, потом все начиналось сначала.


Через некоторое время Яна начала уставать от бесконечного праздника и испытала желание поработать спокойно. Оказалось, что для более серьезных проектов мало кратковременного творческого приступа. Нужно подумать над работой, организовать себе удобное рабочее место. Друзья были недовольны, но, пожав плечами, отправлялись праздновать в другое место.


После окончания «художки» Франк вышла замуж и переехала в свою квартиру. Оказавшись счастливой обладательницей собственной территории, в первое время Яна крайне редко приглашала в дом гостей, наслаждаясь возможностью спокойно заниматься своими делами. Ее продуктивность росла по мере того, как Яна организовывала свой быт и работу, но через пару лет все начало стремительно выходить из-под контроля.


Родился ребенок, изменив все расписание. Едва разобравшись с пеленками и горшками, Яна решила, что пора получать образование. Через год перешла на заочное отделение и пошла работать. После окончания института Яна Франк стала делать карьеру. Она переходила из одной фирмы в другую, брала на себя все больше обязанностей, домой приходила все позже. И в возрасте 23 лет впервые пережила то, что называется словом burnout. Полное выгорание.


Несколько месяцев Яна пролежала в постели больная. Болезни сменяли одна другую За время отсутствия на фирме ее уволили, после выздоровления нужно было искать новую работу и начинать все сначала. Яна поняла, что нужно что-то менять. Случайно в ее руки на пару часов попала книга Гранина «Эта странная жизнь». В ней рассказывалось об Александре Любищеве, ученом, записывавшем все, что он делал, с точностью до 15 минут на протяжении 56 лет. В преклонном возрасте он сказал, что прожил всю жизнь с ощущением, что у него всегда достаточно времени. При этом он сделал во много раз больше, чем коллеги, достиг больших высот в науке, чаще других отдыхал, общался с семьей и друзьями, ходил в театр и путешествовал.


Небольшое отступление:
Александр Александрович Любищев (5 апреля 1890, Санкт-Петербург — 31 августа 1972, Тольятти) — энтомолог, специалист по одному из сложнейших подсемейств жуков-листоедов, так называемым земляным блошкам (Chrysomelidae: Alticinae), и защите растений. Известен благодаря своим работам более общего характера по применению математических методов в биологии, по общим проблемам биологической систематики, теории эволюции и философии.
Создал систему учёта времени (тайм-менеджмента), которой пользовался в течение 56-и лет (с 1916-го по 1972-й гг.).
Владел несколькими языками: английским, немецким, итальянским, французским, причём первые 2 изучил в транспорте.
Поддерживал обширную переписку со многими выдающимися учёными и мыслителями. Активно затрагивал философские проблемы во множестве своих трудов, многие из которых не были и не могли быть ввиду их критического содержания опубликованы при жизни учёного. Философская позиция Любищева тяготеет к холизму и к взглядам Платона. Ещё в 1923 он ввёл представление о естественной системе. Он предполагал, что свойства организма всецело определяются его положением, местом в естественной системе. С общих позиций критиковал эволюционное учение Дарвина. Стремился обосновать точку зрения, согласно которой для естественных наук наиболее плодотворна философия Платона. Особый акцент делал на важности математических методов в науке вообще и биологии в частности. Прекрасный полемист, Любищев противодействовал торжеству идей Лысенко и его последователей.
Умер в Тольятти, куда приехал прочесть ряд лекций. В ноябре 1989 года останки ученого перезахоронили на территории Института экологии Волжского бассейна.
При жизни он опубликовал около 70-ти научных работ.


Но вернемся к Яне Франк. Она перечитала множество книг по организации труда и времени, спрашивала совета у супервизоров и психологов. Яна изучила системы, призванные решать проблемы домохозяек, не справляющихся со своими бытовыми обязанностями и пособия для начинающих руководителей (впервые она стала арт-директором). Все это не удавалось применить к работе творческих людей, с которыми Франк ежедневно имела дело.


Много лет она анализировала аргументы Творцов в пользу хаоса. Пыталась выделить из творческой работы все, что на самом деле является рутиной и может быть приведено в порядок без потерь. Целый ряд мифов и легенд, связанных с творческим трудом, оказался совершенно неправдивым. Местами даже складывалось впечатление, что особо хитрые персонажи поддерживают веру коллег во всякие глупости, чтобы те не разгонялись сверх меры, создавая им лишнюю конкуренцию. Со временем, собирая полезные для себя инструменты по крупицам во всех доступных источниках, Яна стала обладательницей собственной системы, которая помогала ей упорядочить работу, не создавая при этом «фашистского режима». По мере возникновения новых идей, она делилась ими с коллегами. Многие не могли воспользоваться рецептами Яны Франк в точности, он быстро построили на их основе подходящий для себя вариант. Получилась гибкая система с четкой основой, но очень большим количеством возможностей. Большинство попробовавших ее сначала выполнили все по пунктам, получив на короткое время идеальный порядок в делах и полную стратегическую ясность. Только двое продолжили работать в том де режиме многие годы. Остальные со временем ослабили режим, самостоятельное решив, сколько дисциплины и порядка им нужно, чтобы спокойно справляться с делами, но в напряженные времена планируют дела более четко и сворачивают горы.


Оказалось, что возможно упорядочить в творческой работе многое, сохранив при этом за собой большую свободу. Почти всегда, принимаясь за дело, можно выбирать, чем заниматься. Нельзя сказать, что всегда делаешь то, что хочешь. Но чем дольше используется система, тем чаще это удается.


Так родилась книга Яны Франк «Муза и чудовище. Как организовать творческий труд». В первой половине книги описывается основа, на которой держится весь порядок. Во второй части – практическая часть. Создав для себя четкий порядок, можно разрушать и расшатывать его сколько захочется в поисках золотой середины. Главное, чтобы было что ломать и на чем строить.